ספר כד הקמח והוא מי מנוחות, שו"ת מהגאון רבי דוד שלמה אייבשיץ, בעל "לבושי שרד" ו"ערבי נחל". פרמישלה, דפוס עטיל אמקרויט, [תרנ"ט] 1898. מהדורה ראשונה.
עם הסכמות רבני צפת (הספר נדפס על פי כתב-יד המחבר שנמצא אצל גאוני צפת). בספר מפוזרות הערותיו של רבי חיים יעקב הכהן [פיינשטיין], שהשתדל בהדפסת הספר בפרמישלה, והכין גם את ה"מפתחות".

[4], מ דף. 20.5 ס"מ. נייר יבש ומעט שביר. מצב כללי טוב. כתמים. סימני עש עם פגיעות בטקסט במספר דפים. כריכה חדשה.

ספר עטרת תפארת ישראל, "מגלה נסתרות מבאר תעלומות", סודות ורמזי תורת הקבלה על פרשיות התורה, מאת רבי ישראל חריף מסאטנוב – תלמיד הבעש"ט. וורשא, דפוס שמואל ארגעלבראנד, תרל"א 1871. מהדורה שניה. עותק עם דפים נוספים, שלא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה (ראה להלן).
ספר סגולה. גדולי החסידות כתבו על קדושתו של הספר ועל כך שעצם החזקתו בבית היא סגולה לשמירה על בני הבית, להצלחה בכל העניינים, ולהגנה מכל פגע רע (ראה להלן).
במהדורה שלפנינו נדפסו הסכמות מהמהדורה הראשונה של אדמו"רי רוז'ין, והסכמותיהם של הגאונים רבי שלמה קלוגר, רבי יוסף שאול נתנזון ורבי ישעיה שור, ועליהן נוספו הסכמות רבות מגדולי החסידות, בהם האדמו"רים לשושלת טשרנוביל, ועוד. הגאונים הנ"ל מאריכים בהסכמותיהם בסיפורים אודות גדולת המחבר בנגלה ובנסתר, ועל גודל קירובו אל רבו הבעש"ט. רבי יוסף שאול מספר בהסכמתו: "כי הגאון בעל שאגת אריה עבר דרך ק"ק סאטינאב, וצלחה עליו רוח גבורה והכה את הארי' בימי השלג" [כלומר, שניצח אותו בפלפולו]. על קדושת הספר שלפנינו אמר האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה שהוא "קודש קדשים, והוא כעין כתבי קודש... המקובל האלקי ר' שמשון מאוסטרפאליע זצ"ל, ועין בעין כספר הקדוש בעל מגלה עמוקות [מ]מוהר"ר נתן שפירא זי"ע" (מתוך הסכמת רבי ישראל מרדכי אב"ד חאטין).
המסכימים מפליגים בשפע ברכות על כל הרוכשים את הספר. להלן חלק מברכותיהם:
"וכאשר הספר הק' הזה מלא הוא בשמות הקדושים ושמות המלאכים המסוגלים לרפואה, ושמירת ארבעה אבות נזיקין, ולשפעת ברכה והצלחה, לכן אמר בפיו הקדוש [האדמו"ר רבי אברהם יעקב מסדיגורה] בצחות לשונו: שכתבי יד קדוש המחבר האלו, מסוגל הוא לשמירה מעולה ולשפעת שלום וברכה"; "לקנות זה הספר... למען יהיה בתוך ביתם לשמירה ולשפע ברכה והצלחה" (האדמו"ר רבי מנחם נחום משטפינשט); "הריני אומר: כל איש ואיש אשר יקנה הספר הקדוש הזה... יהיה לבו בטוח נכון, אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש זי"ע... להניח ברכה אל תוך ביתם ולשמרם עם נשיהם ובניהם ובני ביתם בבריאה שלמה, ולהצליחם כשנים הטובות לברכה" (האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל); "ידידיי אתם ראו ויאמנו לפניכם דברי אחי וראש, הרב המפורסם קדוש עליון, צדיק יסוד עולם, הרב ר' אהרן, מגיד מישרים... בע"ק טשערנאב"ל יע"א, כי ערב את נפשו לאמור: אשר כל איש ואיש אשר יקנה הספר הלז... יהיה לבו נכון ובטוח אשר תגן עליו זכות המחבר הקדוש צדיק יסוד עולם זי"ע... להניח ברכה בתוך ביתם לשמרם ולהצליחם כאשר עם חפץ לבבם" (האדמו"ר רבי אברהם מטריסק, בעל "מגן אברהם", אחי האדמו"ר רבי אהרן מטשרנוביל); "וזכות המחבר יעמוד להקונים... להריק עליהם ברכה בבני חיי ומזונא רויחא וכל טוב סלה" (האדמו"ר ה"צמח צדיק" מוויז'ניץ); "יהיה המחברת הזאת למשמרת גוף ונפש" (האדמו"ר רבי אברהם ממיקולייב, חתן הרה"ק רבי מאיר מפרימשלן).

[1], ג, [1], פו, [4] דף. חסר דף השער הראשון. ללא דפים פז-פח. 26 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. סימני עש, עם מספר פגיעות בטקסט. חותמת. כריכת עור חדשה.

על-פי מפעל הביבליוגרפיה תוקנה מהדורה זו לפי הגהותיו של רבי יוסף שפירא, שהופיעו בהוצאה הראשונה (לבוב, תרכ"ה) בשולי העמודים. הביאורים נותרו במקומם, אך הליקוטים והשו"ת נשמטו.
וריאנט! בעותק שלפנינו נוספו מספר דפים שאינם כרוכים בכל העותקים: [1] דף "הקדמה מנכד המחבר המאה"ג ר' א"יש[!] יפה", כרוך לאחר דפי ההסכמות; ארבעה דפים בסוף הכרך ([1], פד-פו, ללא דפים פז-פח המופיעים בחלק מהעותקים), עם חידושים ושו"ת מאת נכד המחבר, לא נרשמו במפעל הביבליוגרפיה. תוכן דפים אלו מופיע בקונטרס בן [8] דף שצורף לעותקי המהדורה הראשונה של הספר (לבוב, תרכ"ה), אך נדפס כאן בשנית. ישנם שני וריאנטים בדפי ה"מתנדבים בקניית הספר" בסוף הספר, באחד מהם [2] דף של שמות, ובשני [2] דף עם שמות אחרים, ועם [1] דף נוסף עם התנצלות המביא לבית הדפוס. לפנינו מופיעים כל [4] הדפים של השמות (כפי הנראה שניים מהם הושלמו מעותק אחר), אך ללא דף ההתנצלות. ראו מפעל הביבליוגרפיה, רשומה 000139540).

ספר ארץ צבי, דרושים בנושאים שונים, מאת רבי צבי הירש במהרי"ל מגיד מישרים בק"ק ואיידסלוב. פראג, דפוס Joseph Emanuel Diesbach, תקמ"ו 1786. מהדורה ראשונה.
מחבר הספר הוא אביו של האדמו"ר רבי שמחה בונם מפשיסחא, והיה מגדולי המגידים בדורו.
בדף השער, רישום בעלות: "הק' שמואל במ"ל[?] מפה, היום יום עש"ק כ' תמוז תקצ"ה לפ"ק".

[4], מח; טז דף. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים קטנים. סימני עש. רישומים וסימונים בכתב-יד בגוף הטקסט. חותמות (מחוקות בחלקן בגירוד, עם פגיעה קלה בטקסט, ושיקום במילוי נייר). כריכה חדשה.

שלושה מספרי האדמו"ר רבי שמחה בונים מפשיסחא, שתי מהדורות של ספר קול שמחה, ומהדורה ראשונה של ספר חדות שמחה:
• ספר קול שמחה, מאת האדמו"ר רבי שמחה בונים מפשיסחא. פרמשילה, ללא שם מדפיס, תרל"ז [1877]. בשער: "הוצאה שלישית".
• ספר קול שמחה, השלם והמתוקן, מאת האדמו"ר רבי שמחה בונים מפשיסחא. פיעטרקוב, הוצאת משה מענדל בהרה הר"א ז"ל וואלדען, [אחר תרס"ג 1903. דפוס סטראוטיפי של מהדורת פיעטרקוב תרס"ג]. חתימה בעפרון בדף השער: "ישראל דוד פארבשטין".
• ספר חדות שמחה, דרושים על ספר בראשית, מאת האדמו"ר רבי שמחה בונים מפשיסחא, בהוצאת רבי יהונתן הלוי אייבשיץ מו"צ בווארשא. [וורשא, דפוס Lewin-Epstein i S-Ko, תר"צ 1930]. מהדורה ראשונה.

3 ספרים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים, קרעים וסימני עש. כריכות חדשות.

ספר שפת אמת על חמישה חומשי תורה, מאת האדמו"ר השני מגור רבי יהודה אריה ליב אלטר. פיעטרקוב-קראקא, דפוס שלמה בעלכאטאווסקי, ודפוס שאול חנני' דייטשער, תרס"ה-תרס"ח 1905-1908. מהדורה ראשונה. סט שלם, חמישה חלקים בחמישה כרכים. שער נפרד לכל חלק. שער החלק הרביעי נדפס בדיו מוזהבת.

המחבר, האדמו"ר רבי יהודה אריה ליב אלתר מגור (תר"ז-תרס"ה, אנצי' לחסידות ב', עמ' ח-טז) האדמו"ר השני בשושלת אדמו"רי חסידות גור. מגדולי אדמו"רי החסידות ומנהיגי היהדות בדורו, אשר תחת הנהגתו הפכה חסידות גור לחסידות הגדולה והמשפיעה ביותר בפולין. נודע לדורות על שם סדרת ספריו "שפת אמת", על הש"ס ועניינים נוספים.
הספר "שפת אמת" נודע בעמקותו ובמקוריותו, והפך לנכס צאן ברזל בין ספרי החסידות על התורה. הוא כנראה הספר החסידי הנפוץ ביותר שהתקבל בכל חוגי היהדות, גם בקרב קהילות שאינן נמנות על הציבור החסידי, כגון בעולם הישיבות הליטאי וקהילות נוספות. השם "שפת אמת" נבחר מהפסוק "שפת אמת תכון לעד" שבו השתמש במאמרו האחרון, כמה שבועות קודם לפטירתו.
בחלק שני, חותמות של "Jasak Kutner, Lodz". חתימות של "חיים זישא פוקס"; "יהושע קלינלרר".

חמישה כרכים. בראשית: [3], 5-283, [1] עמ'. שמות: 239, [1] עמ'. ויקרא: 212, [2] עמ'. עקב טעות דפוס, עמ' 213 חסר ובמקומו מופיע פעם נוספת עמ' 211. במדבר: [2], 202 עמ'. דברים: [2], 240 עמ'. 24.5-26 ס"מ בקירוב. נייר יבש בחלק מהכרכים. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי מספר דפים. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכות חדשות (כרך אחד בכריכה שונה).