מכירה פומבית 051 חלק א' מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – חפצים, תחריטים ותצלומים
- (-) Remove כתבי filter כתבי
- וספרים (9) Apply וספרים filter
- יד (9) Apply יד filter
- יד, (9) Apply יד, filter
- יהדות (9) Apply יהדות filter
- מכתבים (9) Apply מכתבים filter
- תימן (9) Apply תימן filter
- jewri (9) Apply jewri filter
- yemenit (9) Apply yemenit filter
- עת (2) Apply עת filter
- period (2) Apply period filter
כתב-יד, שלוש מגילות – שיר השירים, רות וקהלת, עם תרגום ארמי ופירוש רש"י. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה תימנית נאה. המקרא, התרגום ופירוש רש"י, סודרו כל אחד בעמודות נפרדות, בטיפוגרפיה מסודרת ונאה. המקרא והתרגום מנוקדים. מילות הפתיחה של כל מגילה בתיבות מעוטרות. דף השער ותיבות הפתיחה של מגילת שיר השירים מעוטרות בדיו אדומה.
רישום בעלות בסוף כתב-היד (מחוק בחלקו): "הדא שלש מגילות חק יוסף ן' סאלם...". רישום בעלות נוסף בדף הראשון: "זכה וקנה זה החפץ, ישראל ן' יחיא אלעראקי כ"ץ".
בדפים האחרונים של מגילת קהלת, הועתקו כמה קטעים מפירוש "נחל אשכול" מאת החיד"א, וקטע ממדרש רבה.
[62] דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות מזעריות בטקסט ובמסגרת השער. קרעים קטנים בשולי כמה דפים. כריכת עור עתיקה עם לולאות עור ועיטורים, עם סימני עש.
שלושה כתבי-יד תימניים:
• כתב-יד, קובץ חיבורים בענייני שחיטה וטריפות, וליקוטים נוספים: מעשיות, מדרשים ו"טעמים", "שבחי האר"י", ועוד. [תימן, אמצע המאה ה-19 בקירוב]. [189] דף.
כתיבה תימנית, במספר כתיבות. במספר מקומות מופיע מקום הכתיבה: "קרן אלוער דעל בירא דמיא ביר את'לה" (לא התברר לנו המיקום המדויק). בסוף ההקדמה לחיבור הראשון ("שערי קדושה"), הוסיף הכותב: "נכתבה על שם החבר הטוב.... מ"ו יחיא בן אברהם בן דוד אל בחור הי"ו...". בסוף החיבור האחרון: "שלים בס"ד יום כ"ט לחודש סיון שנת ב'קמ"ז לשטרי [=תקצ"ו]... במאתא קרן אלוער דעל בירא דמיא ביר את'לה.... הכותב קל וצעיר דוד בן מ"ו חיים וכתב אותה לתשוקת החכם מ"ו יחיא בחור... אני נסמכתי יום ששה עשר לחודש תמוז שנת בקמ"ו לשטרי [=תקצ"ה]...".
רישומים שונים בדפים הראשונים: "ספרא חלשא ומסכינא מ"ו עמרם ן' כאמ"ו זכריא ן' ... שלום גיאתי תנצב"ה....[במ]תא קרן אלוער... ונשלם זה הכתב... ב'קמ"ו... לזכריא ן' אברהם בחור..."; "נולד הפרח הטוב... זכריא ן' אברהם ן' דוד ן' זכריא ן' סעדיא... מכונה אל בחור... שנת ב'קל"א [=תק"פ] לחודש תמוז... במתא אלוער... והגה בתורה והוא בן ה' שנים ונטל רשות לשחוט והוא בן ט"ו שנים ונשא אשה והוא בן י"ח שנים..."; "ובתחלת שנת ב'קס"ד [=תרי"ג] נגזרה הגזרה עלינו ונהרג אבי ואחי... ונשבה אחי חיים יה"ב [ישמרהו הבורא?] והוציאו הש"י מידם על ידי דודי זכריא..."; "ובשנת ב'ק"ט [=תקנ"ח] עמד הקב"ה מכסא רחמים וישב על כסא דין וגזר על עולמו בגזירות ועינוים קשים רעב ודבר ומיתה...".
• כתב-יד, תכלאל – תפילות למועדים: הושענות והקפות, פזמונים לשמחת תורה, הגדה של פסח, סליחות ואשמורות. [תימן, המאה ה-19 בקירוב]. [115] דף.
כתיבה תימנית, מנוקדת בחלקה. העותק של רבי לוי בן סעדיה מחדון – דיין בחידאן שבצפון תימן, ובהמשך ממייסדי המושבה שעריים (רחובות). במספר מקומות רישומים משפחתיים שלו (לידות ופטירות). בסוף כתב-היד פיוט שחיבר, בכתב-ידו: "בקשה נאה וסימנה אני המחבר לוי בן סעד מחדון יצ"ו".
• כתב-יד, שאלות ותשובות בענייני טריפות. [תימן או ארץ ישראל, המאה ה-20 בקירוב]. [14] דף.
כתיבה תימנית. שער מעוטר, בראשו: "האדא שאלות ותשובות לסעדיא אהרון סאחה יצ"ו", ובשוליו "אני הכותב דצ"ת עלגמ"ץ תצג"ט מה"ף מב"כ" [בצופן א"ת ב"ש: קהא זכריה אהרן יצ"ו יש"ל]. רבי סעדיה בן אהרון סאחה, שימש כנראה כשוחט במושבה שעריים (רחובות). משפחת קהא ידועה בעיר צנעא ובמקומות נוספים בתימן.
3 כתבי-יד. גודל ומצב משתנים.
כתב-יד, קמיעות, גורלות, מזלות ותקופות. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כולל בין היתר: רשימת ימים מוצלחים – "מן כתאב מ"ו סאלם אלשבזי", נוסחאות רבות של קמיעות, עם "כתב מלאכים" ותרשימים קבליים, "שאלות ותשובות" (גורלות), ועוד.
[21] דף. 16 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי הדפים, עם פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, YM.011.120.
כתב-יד, דיואן, שירים למועדים שונים. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
דיואן בפורמט מיניאטורי. כולל שירים ופיוטים לזמנים שונים, בעברית וערבית-יהודית.
בדף [20] "אתחיל לכתוב שירות ותשבחות לאל אלהי הרוחות אוול שי מן דיואן רבי יהודה הלוי זלה"ה".
רישום בעלות בראש כתב-היד: "הדה אלדיואן חק סעיד ן' יודא...".
[28] דף, דפים חסרים באמצע ובסוף. גובה: 16.5 ס"מ; רוחב: 5.5 ס"מ בקירוב. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט. מספר דפים מנותקים. ללא כריכה.
כתב-יד, הפטרות לשבתות השנה ולמועדים כמנהג תימן, עם תרגום ופירוש "מצודת ציון". [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה תימנית נאה, מנוקדת בחלקה. המקרא, התרגום והפירוש, סודרו כל אחד בעמודות נפרדות, בטיפוגרפיה מסודרת ונאה.
בסוף כתב-היד, ברכות ההפטרה לשבת ולמועדים.
הגהות על התרגום בשולי הגיליון.
[67] דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש בודדים. קרעים וקרע חסר קטן, עם פגיעה בטקסט במקום אחד, משוקמים בחלקם בנייר דבק. כריכה חדשה.
כתב-יד, קמיעות, סגולות, רפואות ועוד. [תימן, המאה ה-19/20?].
כתיבה תימנית. עברית וערבית-יהודית. עיטורים בדיו אדומה.
סגולות, גורלות, מזלות ורפואות. בדף [128/א-133/א]: "זה סוד הנקודה שחברו אותו חכמי ישראל הא-להיים היודעים סודם כמהראב"ע ודניאל איש חמודות ומה"ר שלום שבזי זיע"א והעתקנו אותו בלשון ערב...".
בסוף כתב-היד נכרכו שני דפים [147-148] מתוך ספר בקשות בכתיבה אחרת (תימנית).
בסוף כתב-היד נכרך דף עם טיוטת מכתב מתאריך ר"ח סיון תש"ד, "לקראת ומעלת השם הטוב שמואל יעקוב ואחותנו העלובה שרה ן' והב והבנים...", נשלח "מארעא קדישא ומתל אביב קרתא קדישא": "בכל פעם ופעם כותבים אליכם קומו עלו לארץ ישראל, ואתם לא הטיתם אוזן לשמוע... אתם רוצים שיתקיים עליכם בבכי יבאו ובתחנונים אובילם".
[150] דף (ודפים ריקים נוספים). 18 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט. מספר דפים מנותקים. כריכה חדשה.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, YM.011.086.
כתב-יד, תקופות, סגולות, קמיעות ורפואות. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה תימנית. עברית וערבית-יהודית.
כולל בין השאר: תקופות, קטעים "מספר רזיאל"; רשימת "פסולי עדות מן התורה"; קמיעות, השבעות, רפואות, סגולות ועוד.
[160] עמ'. 12 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים קטנים בשולי הדפים. כריכה חדשה, עם סימן עש.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, YM.011.041.
כתב-יד, עיבורים, תקופות ופתרון חלומות. [תימן, המאות ה-19-20].
כתיבה תימנית. כותרות, תיבות פתיחה וטבלאות מעוטרות, חלקן מעוטרות בצבע.
מכיל לוח מחזורים, "לקיון המאורות" ו"פתרון חלומות" המיוחסים לרב האי גאון, עם לוחות לשנים תרע"ט-תש"ג (12-14), תרמ"ט-תרפ"ט (17-18).
[47] דף. 26.5 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי הדפים, ללא פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, YM.11.23.
כתב-יד, תקופות, מזלות, רפואות, קמיעות וסגולות. [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה תימנית. ערבית-יהודית ועברית. כולל איורים ותרשימים קבליים ו"כתב מלאכים". עיטורים בדיו אדומה.
[25] דף (ועוד דפים ריקים). 33.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט. רישומים.
מקור: אוסף משפחת גרוס, תל אביב, YM.011.111.
אוסף כרכים של כתב-העת האורתודוקסי "ישורון" (Jeschurun), שיסד והוציא לאור רבי שמשון רפאל הירש. פרנקפורט דמיין, [תרט"ו-תרכ"ח] 1854-1868. גרמנית, עם מעט עברית. ארבעה עשר כרכים.
ארבעה עשר כרכי הגיליונות הראשונים של כתב-העת:
• שנה ראשונה. [תרט"ו] 1854-1855].
• שנה שניה. [תרט"ז 1855-1856].
• שנה שלישית. [תרע"ז] 1856-1857.
• שנה רביעית. [תרי"ח] 1857-1858.
• שנה חמישית. [תרי"ט 1858-1859].
• שנה שישית. [תר"כ] 1859-1860.
• שנה שביעית. [תרכ"א] 1860-1861.
• שנה שמינית. [תרכ"ב] 1861-1862.
• שנה תשיעית. [תרכ"ג] 1862-1863.
• שנה עשירית. [תרכ"ד] 1863-1864.
• שנה אחת-עשרה. [תרכ"ה] 1864-1865.
• שנה שתים-עשרה. [תרכ"ו] 1865-1866.
• שנה שלוש-עשרה. [תרכ"ז] 1866-1867.
• שנה ארבע-עשרה. [תרכ"ח] 1867-1868.
14 כרכים. 20.5 ס"מ. מצב משתנה. כריכות מקוריות, רבות מהן פגומות ומנותקות, עם שדרות קרועות וחסרות. הכרכים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
קבצים תורניים עם מאמרים מגדולי ראשי הישיבות בליטא ותלמידיהם, שנות התר"פ-תר"צ:
• כנסת ישראל, "ירחון לחדושי תורה בעניני הלכה", בעריכת רבי משה קרליץ [אחי ה"חזון איש"]. ווילנא, דפוסים שונים, תר"ץ-תרצ"ד [1930-1934]. שנים א-ה, חוברות א-יז. ללא חוברת יח. שלושה כרכים.
• כתבי בית ישראל, חידושים וביאורים למסכת שבת, מחבורת בית המדרש "בית ישראל" בסלבודקה-קובנה, בעריכת רבי יצחק-אייזיק שר. מאסף א: ברלין, דפוס ה. איטצקאווסקי, תרפ"ג [1923]; מאסף ב: קידן, דפוס מובשוביץ וכהן, תרפ"ה 1925; מאסף ג: חידושים ובאורים למסכת עירובין. קידן, דפוס מובשוביץ וכהן, תרצ"א [1931]. שלושת החלקים בכרך אחד.
4 כרכים. גודל ומצב משתנים. מצב כללי בינוני. רשימות והגהות בכתב יד.