ספר זכרון זאת, מאת "החוזה מלובלין", אוסף ארבע מהדורות, בהן המהדורה הראשונה:

• ספר זכרון זאת, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה וליקוטים על נ"ך, מאת הרה"ק רבי יעקב יצחק הלוי הורוויץ – "החוזה" מלובלין. וורשא, דפוס נתן שריפטגיססער, [תרכ"ט] 1869. מהדורה ראשונה. חותמות של ישיבת "שפת אמת" בירושלים, ו"עזבון המנוח אלי' ישראל ב"ר אביגדור שפילריין מווארשא".
• ספר זכרון זאת. וורשא, דפוס יוסף ברי"ז אונטערהענדלער, תרמ"ג 1883. שני עותקים, העותק השני במהדורה סטראוטיפית, עם שינויים קלים (בעותק זה נדפס מעבר לשער כי הספר הובא לדפוס ע"י הר' בנימין מונק מלעמבערג). בעותק הראשון נוסף בעמוד האחרון "יגדיל תורה" – חידושים על הש"ס מאת המביא לבית הדפוס (עמוד זה נדפס רק בחלק מהעותקים, כפי שנרשם במפעל הביבליוגרפיה). בעותק השני חתימה בדף השער של "יעקב בלא"א מו"ה יצחק זצללה"ה".
• ספר זכרון זאת. לובלין, דפוס השותפים יעקב הערשענהארן ומשה שניידמעסער, תר"נ 1890. חתימה וחותמות של "חנוך העניך יוסף גרינשטיין".

4 ספרים. כריכות חדשות. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.

ספר רביד הזהב, חידושים על התורה וליקוטים, מאת האדמו"ר רבי ישראל דב בער גילרנטר מיאשניצה, חלק ראשון וחלק שני ("הנקוב בשם דביר המוצנע"). חלק ראשון: לבוב, דפוס אברהם יצחק מענקיש, [תר"ל] 1869; חלק שני: פרעמישלא, דפוס חיים אהרן זאפניק עט קנאללער, [תרל"ו 1876]. מהדורה ראשונה. שני החלקים בשני כרכים.

המחבר, הרב הקדוש רבי ישראל דוב בער האדמו"ר מיאשניצה בעל "רביד הזהב" (תקס"ז-תרכ"ז), מתלמידי "החוזה מלובלין", ותלמידו המובהק של רבי נפתלי מרופשיץ. מתלמידיהם של רבי צבי ה"עטרת צבי" מזידיטשוב רבי מנדל מרימנוב ורבי שמעון מירוסלב. (ב"בני יששכר" מאמר ג' מובאים דברים בשמו, בתואר "אחד מן החברים, הלא הוא הרב המקובל מו"ה ישראל דוב זלה"ה", והוא מתייחס בכבוד רב לדבריו).
בשער הכרך הראשון, חותמות של ספריית רבי "ישראל ווייס, מ, סיגעט".

חלק ראשון: [4], פז דף (דף פז, עם "שמות חתומים" נוספים, לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה); חלק שני: [3], עב, [1] דף. 23.5-24.5 ס"מ. כרך ראשון במצב טוב, כרך שני במצב טוב-בינוני. כתמים. בכרך השני סימני עש, וקרעים חסרים קטנים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק. רישומים. כריכות חדשות.

ספר תורת אמת, מאת האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא. המהדורה השניה והמהדורה שלישית:

• ספר תורת אמת דרושים על התורה, מאת האדמו"ר רבי אברהם יהושע העשיל מאפטא, על פי כתבים של רבי יששכר בער אב"ד פרשעדבורז וראדעשיץ, תלמיד האדמו"ר מאפטא. למברג (לבוב), דפוס B. Lorje, תרכ"ד 1864. מהדורה שניה.
חותמת רבי "יצחק סאדין" – מרבני ארה"ב. נולד בפוניבז' ונתחנך בעירו על ידי רבותיו, רבי כתריאל ורבי נפתלי הרץ קרצמער. בשנת תרע"ד היגר לארה"ב ולמד בישיבת "רבי יצחק אלחנן". רבה של קהילת אנשי קולוד בניו יורק, ושל קהילות נוספות.
יט, [1], כה-מ דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים מעטים בשולי מספר דפים, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכה חדשה.

• ספר תורת אמת. למברג (לבוב), דפוס S. L. Kugel, Lewin et Comp., [תרכ"ה] 1865.
כד, [9] דף. 25 ס"מ. מצב טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות (כתמים כהים בדף האחרון. כריכה חדשה.

על הקשר בין ספר זה ובין ספרו "אוהב ישראל", ראה: י' אלפסי, על הספר "אוהב ישראל" להרב מאפטא, ארשת א (תשי"ט), עמ' 481-483; ג' נגאל, הערות אחדות על דרשותיו של בעל ספר "אוהב ישראל", קרית ספר נ (תשל"ה), עמ' 337-339.

ספר תולדת אדם, דרושים על התורה, מאת האדמו"ר רבי יהושע מאוסטרובה, עם לקוטים מאביו האדמו"ר רבי שלמה יהודה ליב מלענטשנא וליקוטים מהאדמו"ר רבי ירחמיאל מפרשיסחא. יוזעפאף (יוזפוף), דפוס שלמה ואחיו ברוך זעצר ושותפם יחזקאל רענר, [תרל"ה] 1874. מהדורה ראשונה.
עם הקדמת חתן המחבר, האדמו"ר רבי יצחק יעקב רבינוביץ מביאלה.

האדמו"ר רבי יהושע מאוסטרובה (נפטר תרל"ג, אנציקלופדיה לחסידות ב, עמ' נב-נג), מצדיקי פולין, בנו של רבי שלמה ליב מלענטשנא. הנהיג אחרי אביו עדה גדולה של אלפי חסידים ונודע בגדולתו וקדושתו. הרה"ק רבי צדוק הכהן מלובלין אמר עליו שהוא "נוטר ברית קודש". מחבר הספר "תולדת אדם" (יוזפוב תרל"ה) שזכה לכינוי "נועם אלימלך הקטן". בתו היחידה נישאה לחתנו הרה"ק רבי יצחק יעקב רבינוביץ מביאלא – האדמו"ר הראשון לשושלת חסידות ביאלא.

[2], 216, [6], 217-234, [7] עמ'. 20 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים רבים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. הדבקות נייר בשולי דף השער ודף אחרון. חותמות. כריכה חדשה.

ספר בית אהרן, "על התורה ועל העבודה", מאת האדמו"ר רבי אהרן פרלוב מקרלין. ברודי, משה ליב הארמעלין, תרל"ה 1875. מהדורה ראשונה.

בראש הספר "אזהרות קודש" והנהגות בדרך החסידות מאת שלשלת אדמו"רי קרלין-סטולין: רבי אהרן "הגדול" מקרלין, בנו רבי אשר (הראשון), בנו רבי אהרן (השני), ובנו רבי אשר (השני); (בעותק שלפנינו חסרים שני דפים מההנהגות).
בדף ו (עמ' 11) נדפס "זמר לשבת מהרב הקדוש האלקי וכו' הרב ר' אהרן הגדול זצוקללה"ה מקארלין" – הפיוט הנודע "יה אכסוף נועם שבת". בהקדמה לספר שלפנינו מובא הטעם לקריאת שמו 'בית אהרון': "ומידי דברו [רבי אהרון השני] בכ"ק [=כתבי קודש] האלו קרא שמם בפיו הקדוש בית אהרון, כאשר יצא מפי זקנו הקדוש האלקי כו' מוהר"א [רבי אהרון 'הגדול'] מקארלין לבנו אדמו"ר כו' רבינו אשר זצקוללה"ה כאשר היה כבר עשר שנין שמע אביו זצ"ל מנגן הזמר יה אכסוף כו' בשבת קודש ושאל אותו היכן כתוב הזמר הזה והשיב בבית אהרן...".

[5], 3-6, 9-316, [5] עמ' (חסרים דף השער הראשון ועמודים 1-2, 7-8). 28 ס"מ בקירוב. דפים ראשונים במצב בינוני. שאר הדפים עם שוליים רחבים ומרביתם במצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים מעטים בשוליים. בדפים הראשונים (שכנראה הושלמו מעותק אחר) כתמים כהים. קרעים חסרים גדולים, עם פגיעות בטקסט ובמסגרת השער, משוקמים בהשלמות והדבקות נייר (עם השלמות בצילום). חותמת. כריכה חדשה.

וריאנט מעניין! דף קמז בספר שלפנינו הוחלף תוך כדי הדפסה, וניכר בו שהודבק בספר תוך כדי כריכתו במקור (בדף קמז/2 מופיע הנוסח המצונזר של אגרת האדמו"ר רבי אשר מקארלין להרה"ק מקאשיפקע). אגרת שצונזרה תוך כדי ההדפסה [הדף המוחלף וסימני החיתוך של הדף המקורי, מעידים שהעותק שלפנינו הוא וריאנט מההדפסה הראשונה, ורק דף זה הוחלף בו].

ישנם הבדלים בין עותקי המהדורה הראשונה, שתוקנה תוך כדי הדפסתה. לדוגמה, בעותק שלפנינו מודפס בעמ' [5], הכיתוב: "להתודע ולהגלות שיש ת"י [תחת ידינו] הסכמות מצדיקי דורינו המפורסמים שליט"א ע"ד הדפסת הספר הק'. וגם הסכמות ואיסורים מחכמי ורבני ספרד... והשומע לדברינו ישכן בטח ושאנן, ותבא עליו ברכת טוב". בחלק מהעותקים מופיע קטע זה בנוסח שונה ובמיקום אחר [על שלבי הדפסת הספר ותיקונים בזמן ההדפסה, שהביאו להבדלים בין טפסים שונים של הספר, ראה: הרב א' שור, על דרכי כתיבת והדפסת ספה"ק בית אהרן, בית אהרן וישראל, שנה ו גליון א (לא), עמ' קלט-קמז].