מכירה פומבית 051 חלק א' מכירה מקוונת: ספרי קודש, חסידות וקבלה – מכתבים וכתבי-יד – חפצים, תחריטים ותצלומים
- (-) Remove book filter book
- ספרי (119) Apply ספרי filter
- חסידות (80) Apply חסידות filter
- chassid (80) Apply chassid filter
- print (33) Apply print filter
- וספרים (25) Apply וספרים filter
- יסוד (25) Apply יסוד filter
- שונים (25) Apply שונים filter
- classic (25) Apply classic filter
- miscellanea (25) Apply miscellanea filter
- item (19) Apply item filter
- 18 (12) Apply 18 filter
- 18th-19 (12) Apply 18th-19 filter
- 19 (12) Apply 19 filter
- centuri (12) Apply centuri filter
- poland (12) Apply poland filter
- russia (12) Apply russia filter
- russia-poland (12) Apply russia-poland filter
- russiapoland (12) Apply russiapoland filter
- th (12) Apply th filter
- ותפילות (11) Apply ותפילות filter
- סידורים (11) Apply סידורים filter
- prayer (11) Apply prayer filter
- siddurim (11) Apply siddurim filter
- books, (10) Apply books, filter
- broadsid (10) Apply broadsid filter
- jerusalem (10) Apply jerusalem filter
- palestin (10) Apply palestin filter
- french (9) Apply french filter
- italian (9) Apply italian filter
- jewri (9) Apply jewri filter
- הגר (8) Apply הגר filter
- הגרא (8) Apply הגרא filter
- ותלמידיו (8) Apply ותלמידיו filter
- הגר"א (8) Apply הגר"א filter
- discipl (8) Apply discipl filter
- gaon (8) Apply gaon filter
- his (8) Apply his filter
- vilna (8) Apply vilna filter
- קבלה (6) Apply קבלה filter
- bibliographi (6) Apply bibliographi filter
- kabbalah (6) Apply kabbalah filter
- research (6) Apply research filter
- dedic (5) Apply dedic filter
- gloss (5) Apply gloss filter
- import (5) Apply import filter
- ownership (5) Apply ownership filter
- signatur (5) Apply signatur filter
- stamp (5) Apply stamp filter
- stamps, (5) Apply stamps, filter
ספר תוספות בכורים, פירוש על התוספתא, מאת הגאון רבי מנחם נחום מטשאווס. שקלאוו, דפוס צבי הירש בן מאיר הלוי, יצחק בן שמואל זנוויל סג"ל ויצחק בן שמואל, [תקס"ט 1809]. מהדורה ראשונה.
פירוש על תוספתא למסכתות שבת, עירובין, פסחים, ביצה, ראש השנה, יומא וסוכה. כולל דפים שאינם מצויים בכל העותקים, עם פירוש על מסכתות שקלים, מועד קטן, תענית, חגיגה ומגילה (עד אמצע המסכת, כנראה ההדפסה נפסקה באמצע ולא נדפס יותר).
בדף המגן האחורי, הקדשה בכתב יד: "מנחה שלוחה מאתי הצעיר אברהם עמדין נכד הרב הגאון המחבר ת"ב [תוספת בכורים] ונכד הרב הגאון ר' יעקב עמדין".
בדף המגן הקדמי, רישום מעניין בכתב-יד משנת תרי"ט של נכד המחבר, המתעד את תקופת חייו של המחבר, בין השנים תקכ"ח-תקפ"ז [תיעוד חדש שאינו ידוע מכל מקור אחר]:
"המחבר הלז בעת חברו ספר התוספתא אשער כי היה רק בערך עשרים ושש או שבע שנים, כי תחזנה כשקיבל ההסכמה מהגאן השר ר' יהושע ציטלער הוי כבר עשרין ותמנא שנין בהאי שתא דהיא שנת תרי"ט לפ"ק היא שנת שלשים ושתיים משעתה דשבק חל"ח, וכד שכיב הוי בר חמשין ותשע, וכשקיבל ההסכמה מהגאון הנ"ל היה בשעת תקנ"ו, צא מהם למפרע משתא דקאימנא בו שנת התרי"ט עולה לסך שישים ושלש שנין, צא מהן שלשים ושתיים משעתא דשכיב פש תלתין וחד, דל תלתין וחד מנ"ט פשו להו כ"ח, ואפשר שלא נגמרו בכתיבתם שנה או שתיים קודם לזה, וע"כ תראה שלא תארו הגאון לא בשם גאון ולשם בשם נחוץ, חתן בתו אברהם בלא"א מו"ה יהודא ליב צוקער מאן".
רבי אברהם צוקרמן, נכד המחבר (חתן-בתו), מסביר מדוע השר השתדלן רבי יהושע צייטלש [צייטלין], אשר העניק את הסכמתו לספר, לא תיאר את המחבר בתואר "הגאון" הראוי לו. הוא מחשב בדרך מפותלת כי המחבר היה רק בן 26-27 בעת כתיבת הספר, שכן המחבר חי בין השנים תקכ"ח-תקפ"ז, ואילו את ההסכמה הוא קיבל בשנת תקנ"ו (למעשה בהסכמה רשום שנת "ולו יקהת" עמים = תקנ"ז), כלומר בגיל 28, ומאחר ויש לשער (?) שהוא סיים את הכתיבה שנה או שנתיים קודם לכן, הרי לנו שהיה בן 26-27 שנה. משום כך בהסכמת רבי יהושע צייטלש לא תיארו בתואר "גאון" וכדומה (זאת למרות שהוא כן מתארו כ"חד מבני עליה, ה"ה הרבני המופלא ומופלג החריף ושנון חכם הכולל כש"ת מו' נחום...").
[3], נב, נה-פ; פג-פח, פח-צב, [3] דף. 34.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים קטנים, עם פגיעה קלה בטקסט. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. רישומים. כריכה ישנה עם שדרת עור, פגומה, עם סימני עש.
![שולחן ערוך, יורה דעה, עם המפרשים. ווין, דפוס געארג הראשנצקיא, [תקס"ח] 1808.
בדף השער ובדף השני רישומי בעלות וחתימות שונ](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/193_1.jpg "שולחן ערוך יורה דעה – חתימות, הגהות ודפים בכתב-יד – רבי יוסף יאסקי מלי")
![שולחן ערוך, יורה דעה, עם המפרשים. ווין, דפוס געארג הראשנצקיא, [תקס"ח] 1808.
בדף השער ובדף השני רישומי בעלות וחתימות שונ](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/193_2.jpg "שולחן ערוך יורה דעה – חתימות, הגהות ודפים בכתב-יד – רבי יוסף יאסקי מלי")
![שולחן ערוך, יורה דעה, עם המפרשים. ווין, דפוס געארג הראשנצקיא, [תקס"ח] 1808.
בדף השער ובדף השני רישומי בעלות וחתימות שונ](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/193_3.jpg "שולחן ערוך יורה דעה – חתימות, הגהות ודפים בכתב-יד – רבי יוסף יאסקי מלי")
שולחן ערוך, יורה דעה, עם המפרשים. ווין, דפוס געארג הראשנצקיא, [תקס"ח] 1808.
בדף השער ובדף השני רישומי בעלות וחתימות שונות: "שייך לי אלכסנדר זיסקינד... ברצ"ה קארא"; "והנה נתן לי... במתנה, השי"ת יזכיני ללמוד ולעשות ולקיים בכל מה דכתוב בזה הספר הקדוש, הקב"א [הקטן באלפי ישראל] זאב שפירא בא"א הר"ש ז"ל"; "דובעריש שפירא"; בדף [2] חתימה נוספת של ר' זיסקינד קארא הנ"ל, וחותמת עתיקה של רבי "שלמה יהודא שו"ב דקאליש". הגהות רבות בכתב-יד, רובן קצרות.
מצורפות שתי פיסות נייר שנמצאו בין דפי הספר: באחת מהן תשובה קצרה בחתימת רבי "יוסף יאסקי מליסא"; בשנייה, דיונים הלכתיים בענייני שחיטה ואיסור והיתר. (שני עמודים – אחד מהם קטוע באמצעו).
[1], יב, יד-שנג, [2] דף. חסר דף יג. 35 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש ספורים, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים וקרעים חסרים קטנים בשולי דף השער ודפים ספורים נוספים, עם פגיעות קלות בטקסט, משוקמים בחלקם בנייר דבק. רישומים וחותמות. כריכה חדשה.
שלושה ספרים, עותקים חתומים בידי הגאון רבי פייבל פלויט אב"ד שוראן, תלמיד ה"חתם סופר". באחד מהם הקדשה בכתב ידו וחתימתו על נתינת הספר למתנת "דורון דרשה" לחתן:
• ספר מצות השם, סדר תרי"ג מצות ועוד, מאת רבי יוסף גינס מפרשבורג. פרשבורג, דפוס אנטאן עדלען פאן שמיד, [תר"ו] 1845. חתימה בשער של "פייבל פלויט מקעלין יע"א". מעבר לשער הקדשה ממנו ל"דורון דרשה" לחתן ר' דוד שפילער בחתימתו: "מנאי או"נ [אוהב נפשו] פייבל פלויט חופ"ק שוראן והגליל". בדף המגן חתימה של רבי "שמואל ברוין". בדפי המגון נכתבו גם שני שירי הקדשה בכתב-יד, עם האקרוסטיכון "מאיר בר נתן זאב חזק".
• ספר בחינות עולם, עם בקשות המ"מין, מאת רבי ידעיה הפניני, עם תרגום לגרמנית (באותיות צו"ר). ברין, יאזעף קארל ניימאן, תקנ"ז [1797]. חתימה בשער של "פייבל פלויט מקעלין" (ורישום בעלות מטושטש וקצוץ, של חותנו רבי יצחק חיים זיידל).
• שאלות ותשובות ספונות וחשובות, מאת הרי"ף. ווין, אנטאן שמיד, [תקנ"ד 1794]. בשער ובדף המגן הקדמי, רישומי בעלות וחתימות שונות בכת"י מתקופת ההדפסה: "שייך להקצין הנכבד.... אא"ז ... אפרים סגל... בק"ק פ"ב... אני הכותב נכדו הצעיר לבית הלוי חיים סגל"; "קניתי מהוני לכבוד צורי וקוני הק' מאיר... טאפלשוהן". בשער חתימת ידו של רבי "פייבל פלויט מקעלין", וחותמת הקדשה מקהילת שוראן לעיה"ק ירושלים [ספריית רבי פייביל פלויט אב"ד שוראן, נתרמה לאחר פטירתו לבתי מדרש בעיר ירושלים].
הגאון רבי חזקיה פייבל פלויט (תקע"ח-תרנ"ה), אב"ד שוראן, נולד בקאלין. מתלמידיו המובהקים של ה"חתם סופר". בעל "ליקוטי חבר בן חיים" י"א חלקים, בהם הביא הרבה מתורת רבו (ראה אודותיו: "החתם סופר ותלמידיו", עמ' קלב-קלה).
3 ספרים. מצב כללי טוב. גודל משתנה. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
שלושה ספרים עם חותמות (שונות) של הגאון רבי אליהו חיים מייזל, אב"ד לודז':
• בעלי התוספות, על חמשה חומשי תורה. וורשא, דפוס נתן שריפטגיסער, [תרל"ו] 1876.
• ספר שארית הפליטה, דרושים, מאת רבי שמואל אביגדור תוספאה. וורשא, דפוס יצחק גאלדמאן, תרמ"ח 1887. מהדורה ראשונה. כרוך עם מעטפת מקורית.
• ספר חלקת יואב, ענינים על ארבעת חלקי שולחן ערוך, מאת הגאון רבי יואב יהושע וינגרטן אב"ד קינצק, עם קונטרס "קבא דקשייתא". פיעטרקוב, דפוס נתן נטע קראנענבערג וגיסו אברהם רוזינגארטען, תרס"ג 1903. מהדורה ראשונה.
הגאון הנודע רבי אליהו חיים מייזל (תקפ"א-תרע"ב), מילדותו נודע בגאונותו וכבר בגיל שמונה [!] נכנס ללמוד בישיבת וולוז'ין אצל רבי יצחק מוולוז'ין. בגיל 19 נתמנה לרבה של הורודוק עיר מולדתו, ובשנת תרי"ג נתמנה לרבה של דרעטשין. לאחר מכן כיהן ברבנות פרוזינא ולומז'ה, ומשנת תרל"ג כיהן כארבעים שנה ברבנות העיר לודז'. נודע כאחד מגדולי דורו בליטא ובפולין, נודע במעשי חסד מופלגים, בפדיון שבויים ובהצלת משפחות עניות מחרפת רעב. קברו שבלודז' נודע כמקום תפלה ובקשה לישועת הכלל והפרט, והיה מכוסה תמיד ב"פתקאות".
3 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
אוסף גדול ומגוון של ספרים שונים, שנדפסו בשנות הת"ר והת"ש. חלקם עם הקדשות, הגהות, חתימות וחותמות:
• שו"ת דברי חיים, מאת האדמו"ר רבי חיים מצאנז, חלק ראשון. ניו יורק, הוצאת "שרגא", תש"ה [1945]. בדף המגן הקדשת בני וחתן האדמו"ר מטשאקאווא – רבי נפתלי הלברשטאם, רבי משה הלברשטאם וגיסם רבי שלום אייזיקוביץ, עבור "המיול"ג [המיועד להיות גיסנו] הבחור החתן... מו"ה משה דייטש".
• שו"ת ישכיל עבדי, מאת רבי עובדיה הדאיה, חלק חמישי. ירושלים, דפוס יהודה עמרם איתאח, תשי"ח [1958]. הקדשת המחבר רבי עובדיה הדאיה בכתב-ידו ובחתימתו.
• שו"ת ישכיל עבדי, מאת רבי עובדיה הדאיה, חלק שישי. ירושלים, דפוס יהודה עמרם איתאח, תשי"ט [1959]. הקדשת המחבר רבי עובדיה הדאיה בכתב-ידו ובחתימתו.
• שו"ת יביע אומר, מאת רבי עובדיה יוסף, חלק שישי. ירושלים, דפוס המערב, תשל"ו [1976]. הקדשת המחבר רבי עובדיה יוסף בכתב-ידו ובחתימתו.
• תלמוד ירושלמי, מסכת ברכות, עם פירוש ר"ש סיריליאו, עם הערות "מאיר נתיב" מאת רבי מאיר להמן. פראנקפורט אם מאיין, הוצאת י. קויפמאנן, תרל"ה [1875].
• שו"ת שאגת אריה, מאת רבי אריה לייב גינצבורג. וורשא, דפוס נתן שריפטגיססער, תרל"ט 1879. חתימה וחותמת רבי "משה דוב וואללנער, רו"מ פקק"י ב"פ" [בודפשט]. מספר הגהות ארוכות בכתב-יד מתקופה ההדפסה בקירוב.
• שו"ת לבושי מרדכי, על אורח חיים, מאת רבי מרדכי ליב ווינקלער. בודפשט, דפוס האחים משולם זלמן ומנחם הכהן קאטצבורג, תרפ"ב 1922. בדף הפורזץ, רישום קטוע "הלבושי מרדכי הזה שייך להמחבר ה"ה אמו"ר ה... שליט"א".
• ספר חזון איש, על הלכות עירובין, מאת רבי אברהם ישעיה קרליץ. ווילנא, דפוס ד. קריינעס וש. קאוואלסקי, תרפ"ט [1929].
• כרך הכולל שלושה ספרי חזון איש על אבן העזר: הלכות גיטין וקידושין (ועבדים). ווילנא, דפוס יעקב לוין, תרצ"ב [1932]; הלכות אישות, יבום וחליצה. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, [ת"ש 1940]; הלכות כתובות. ירושלים, דפוס בית יתומים דיסקין, תש"א [1941].
• ספר גבורות ה' למהר"ל מפראג. שנגהי, ללא שם דפוס, תש"ו [1946]. רישום בעלות ר' חיים גורפינקל.
• מדרשי אליהו, מאת רבי אליהו ממעזריטש, בעריכת רבי יעקב דוד וינטרוב. תל אביב, ללא שם מדפיס, תשל"א [1971]. הקדשת העורך והמו"ל רבי יעקב דוד וינטרוב.
14 ספרים ב-11 כרכים. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
ספר שער לימוד, "ללמד בני יהודה קשו"ת, הנה כתובה על ספר מלמד שיח". לינעוויל, דפוס אברהם פריזעק, [תקס"ו 1806].
ספר עזר לתלמידים. פירוש מילים בתורה על פי סדר הפרשות, ב"לשון אשכנז" (יידיש). הספר מבוסס על ספרו של רבי אליקים בן יעקב מקומארנו, "מלמד שיח", אך עם שינויים.
סז דף. 16 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים. חורים וקרעים קטנים בשולי הדפים כתוצאה מהכריכה. חותמות. כריכה ישנה.
ספר מדע, אהבה וזמנים, "קיבוץ נבחר מספר יד החזקה להרמב"ם" – מהדורה לתלמידים. ליוורנו, דפוס אליעזר מנחם אוטולינגי, [תר"ח 1848].
בדף השער: "ועתה ליוקר מציאותו יצא לאור ביופי והדר מנוקה ומשופה מכל סיג ושגיאה".
רז דף. 23.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי ועקבות רטיבות, עם סימני פטריה ועובש. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער ובמספר דפים נוספים, עם פגיעות בטקסט בחלק מהדפים. דפים וקונטרסים רופפים. כריכה עתיקה, פגומה וקרועה, מנותקת בחלקה.
כרזה מודפסת, Nel festevole, e giulivo giorno dell' arrivo in Pesaro di sua santita Papa Pio Settimo [ביום הגעתו החגיגי והשמח של קדושתו האפיפיור פיוס השביעי לפזארו], סונטה מאת Isacco Sabbato Del Vecchio, הרב הראשי לפזארו. פזארו (Pesaro), דפוס Gavelli, [תקע"ד], 1814. איטלקית.
דף, 34.5x53.5 ס"מ בקרוב. מצב טוב. כתמים קלים וקמטים. קרעים קלים, משוקמים שיקום מקצועי. סימן עש זעיר. הכרזה נתונה במסגרת, ולא נבדקה מחוצה לה.
נדיר, לא קיים בספרייה הלאומית; עותק אחד ב-OCLC.
![ספר טעם לש"ד, פולמוס על חכמת הקבלה, מאת רבי אליהו בן-אמוזג. ליוורנו, הוצאת המחבר, [תרכ"ג] 1863. מהדורה ראשונה.
חי](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/200.jpg "ספר טעם לש\"ד – פולמוס על חכמת הקבלה – ליוורנו, תרכ\"ג – מהדורה ראשונה")
ספר טעם לש"ד, פולמוס על חכמת הקבלה, מאת רבי אליהו בן-אמוזג. ליוורנו, הוצאת המחבר, [תרכ"ג] 1863. מהדורה ראשונה.
חיבור מאת רבי אליהו בן-אמוזג, המתייחס לספר "ויכוח על חכמת הקבלה" (גוריציאה תרי"ב), מאת שד"ל. בספרו ערער שד"ל על ייחוסו של ספר הזהר לרבי שמעון בר יוחאי, ועל עניינים נוספים בחכמת הקבלה. בחיבור שלפנינו משיב רבי אליהו בן-אמוזג לטענותיו.
רבי אליהו בן-אמוזג (1823-1900), נולד בליוורנו למשפחת מהגרים מהעיר פאס (מרוקו). סבו היה הרב אברהם קוריאט. בגיל 18 הוסמך לרבנות ושימש כאחד מהרבנים של ועדי רבני העיר. בן-אמוזג נודע בהשכלתו הרחבה בתחומי המדע והפילוסופיה, והללו שולבו בגישתו הפרשנית הייחודית ובתפיסת עולמו. פתיחותו לעולם החוץ-יהודי עוררה עליו את חמתן של כמה קהילות יהודיות, ובערים חאלב ודמשק נערכו שריפות פומביות של פירושו אם-למקרא על התורה.
VIII, 223 עמ'. 18.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים חסרים בשולי מספר דפים, משוקמים בהדבקות נייר. חתימה מחוקה על ידי גירוד בדף השער. כריכה חדשה.
שבעה ספרים וקונטרסים מאת הרב והפילוסוף אליהו בן-אמוזג, העוסקים בתאולוגיה יהודית, כולל ספר אחד אודות חייו והגותו (מרבית הספרים באיטלקית):
• Storia degli Esseni [תולדות כת האיסיים]. פירנצה, הוצאת Felice Le Monnier, [תרכ"ה] 1865. מהדורה ראשונה.
• Teologia dogmatica e apologetica [תיאולוגיה דוגמאטית ואפולוגטית]. ליוורנו, דפוס Francesco Vigo, [תרל"ז] 1877. מהדורה יחידה.
• Israël et l'humanité [ישראל והאנושות]. ליוורנו, הוצאת המחבר, [תרמ"ה] 1885. צרפתית. מהדורה ראשונה.
• Cinque conferenze sulla Pentecoste [חמש הרצאות לחג השבועות]. ליוורנו, הוצאת המחבר, [תרמ"ו] 1886. מהדורה ראשונה.
• Lettere dirette a S. D. Luzzatto [מכתבים לשמואל דוד לוצאטו]. ליוורנו, הוצאת המחבר, [תר"נ] 1890. מהדורה יחידה.
• Morale Juive et Morale Chretienne [מוסר יהודי ומוסר נוצרי]. פירנצה, הוצאת "Israel", תרפ"ה 1925. מהדורה שניה.
• Vita e opere di Elia Benamozegh [חייו ויצירתו של אליהו בן-אמוזג], מאת הרב גוליאלמו לאטס (Guglielmo Lattes). ליוורנו, דפוס S. Belforte, [תרס"א] 1901. עם פורטרט רבי אליהו בן-אמוזג.
רבי אליהו בן-אמוזג (1823-1900) נולד בליוורנו למשפחת מהגרים מהעיר פאס (מרוקו). סבו היה הרב אברהם קוריאט. בגיל 18 הוסמך לרבנות ושימש כאחד מהרבנים של ועדי רבני העיר. בן-אמוזג נודע בהשכלתו הרחבה בתחומי המדע והפילוסופיה, והללו שולבו בגישתו הפרשנית הייחודית ובתפיסת עולמו. פתיחותו לעולם החוץ-יהודי עוררה עליו את חמתן של כמה קהילות יהודיות, ובערים חאלב ודמשק נערכו שריפות פומביות של פירושו אם-למקרא על התורה.
7 ספרים וקונטרסים. גודל ומצב משתנים.
Delle fonti del diritto ebraico e del testamento del fu Conte Caid Nissim Samama [על מקורות המשפט העברי וצוואתו של הקאיד (השר) נסים שמאמה], מאת רבי אליהו בן-אמוזג. ליוורנו, דפוס A.B. Zecchini, [תרמ"ב] 1882. איטלקית. שני חלקים.
חיבור חשוב ונדיר מאת רבי אליהו בן-אמוזג, בשני חלקים. חלקו הראשון של הספר דן בעקרונות ההלכתיים הקשורים לדיני ירושה וצוואה, ואילו חלקו השני עוסק בסוגיית צוואתו של השר נסים שמאמה, וכולל סיכום מפורט.
השר נסים שמאמה (בצרפתית: Nessim Samama, 1805-1873(, יהודי תוניסאי, שכיהן בתפקיד "הקאיד" (ראש, מוביל), של הקהילה היהודית בתוניס. שמאמה עבד במקביל עבור משפחת חוסייני, בתחילה ככונס נכסים כללי, ובהמשך כיהן בתפקיד מנהל הכספים. תפקידים אלו אפשרו לו לצבור הון עתק. שמאמה יצא לפריז בשנת 1864, תחת תפקיד רשמי, אך למעשה נמלט מצרפת ולקח עימו הון רב. בהמשך, בעקבות מלחמת צרפת-פרוסיה עבר לאיטליה, והתגורר בליוורנו, שם נפטר ללא ילדים בשנת 1873. לאחר מותו נמצאה צוואה בכתב-ידו, שנכתבה על פי החוק הצרפתי, ובה הוריש חלקים גדולים מנכסיו ומהונו למספר יורשים, ולמוסדות שונים בארץ ישראל. צוואה זו גרמה למאבק ממושך וארוך בין היורשים, ועוררה פולמוס רבני נרחב בעניין תקפותה ההלכתית (במסגרת פולמוס זה נכתבו מספר חיבורים הלכתיים).
רבי אליהו בן-אמוזג (1823-1900), נולד בליוורנו למשפחת מהגרים מהעיר פאס (מרוקו). סבו היה הרב אברהם קוריאט. בגיל 18 הוסמך לרבנות ושימש כאחד מהרבנים של ועדי רבני העיר. בן-אמוזג נודע בהשכלתו הרחבה בתחומי המדע והפילוסופיה, והללו שולבו בגישתו הפרשנית הייחודית ובתפיסת עולמו. פתיחותו לעולם החוץ-יהודי עוררה עליו את חמתן של כמה קהילות יהודיות, ובערים חאלב ודמשק נערכו שריפות פומביות של פירושו אם-למקרא על התורה.
כרוך בראשו עם: Contribution à L'étude de La symphyséotomie [תרומה לחקר הסימפיזיוטומיה], מאת אברהם שמאמה (אחיינו של נסים שמאמה). מונטפלייה, דפוס Gustave Firmin Montane et Sicardi, [תרס"ד] 1904. צרפתית.
מעבר לשער הקדשת המחבר אברהם שמאמה, בכתב-ידו ובחתימתו (קצוצה בשוליה).
186 עמ'; [4], 251; [2], 93 עמ'. 22.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים. כרוך מחדש בכריכה עם שדרת עור ועיטורים מוזהבים.
![Giuseppe Mazzini e il problema religioso in Italia [ג'וזפה מציני ובעיית הדת באיטליה], בעריכת Pellegrino Ascarelli. רומא, Sapi](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/203_1.jpg "פקסימיליה מהודרת – מכתב מאת ג'וזפה מציני אל הרב אליהו בן-אמוזג – מהדור")
![Giuseppe Mazzini e il problema religioso in Italia [ג'וזפה מציני ובעיית הדת באיטליה], בעריכת Pellegrino Ascarelli. רומא, Sapi](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/203_2.jpg "פקסימיליה מהודרת – מכתב מאת ג'וזפה מציני אל הרב אליהו בן-אמוזג – מהדור")
![Giuseppe Mazzini e il problema religioso in Italia [ג'וזפה מציני ובעיית הדת באיטליה], בעריכת Pellegrino Ascarelli. רומא, Sapi](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/203_3.jpg "פקסימיליה מהודרת – מכתב מאת ג'וזפה מציני אל הרב אליהו בן-אמוזג – מהדור")
![Giuseppe Mazzini e il problema religioso in Italia [ג'וזפה מציני ובעיית הדת באיטליה], בעריכת Pellegrino Ascarelli. רומא, Sapi](https://files.kedem-auctions.com/files/Ol51/203_4.jpg "פקסימיליה מהודרת – מכתב מאת ג'וזפה מציני אל הרב אליהו בן-אמוזג – מהדור")
Giuseppe Mazzini e il problema religioso in Italia [ג'וזפה מציני ובעיית הדת באיטליה], בעריכת Pellegrino Ascarelli. רומא, Sapientia Editrice, [תר"צ] 1930. איטלקית.
מהדורה מצומצמת וממוספרת של מכתב ששלח ההוגה והמהפכן האיטלקי ג'וזפה מציני אל הרב אליהו בן-אמוזג בשנת 1870.
שמונה דפי מכתב בהדפסת פקסימיליה (מודבקים על גבי לוחות), עם הדפסי-דיוקן של ג'וזפה מציני ואליהו בן-אמוזג, מלווים הערות וביאורים מאת כותבים שונים – הרב אלדו לאטס (1880-1944, רבה הראשי של לוב), המשורר אנג'יולו אורבייטו (Angiolo Orvieto, 1869-1967), ואחרים.
מהדורה ממוספרת בת 200 עותקים (עותק זה מספרו 68).
ג'וזפה מציני (1805-1872), מהפכן והוגה דעות איטלקי, ממנהיגי התנועה לאיחוד איטליה ומאבות רעיון הלאומיות המודרני. היה ממובילי ההתקוממות במהפכת "אביב העמים" והשפיע על רבות מהתנועות הלאומיות באירופה – בהן גם התנועה הציונית.
הרב אליהו בן-אמוזג (1823-1900) נולד בליוורנו למשפחת מהגרים מהעיר פאס (מרוקו). סבו היה הרב אברהם קוריאט. בגיל 18 הוסמך לרבנות ושימש כרבה של ליוורנו במשך חמישים שנה. בן-אמוזג נודע בהשכלתו הרחבה בתחומי המדע והפילוסופיה, והללו שולבו בגישתו הפרשנית הייחודית ובתפיסת עולמו. פתיחותו לעולם החוץ-יהודי עוררה עליו את חמתן של כמה קהילות יהודיות, ובערים חאלב ודמשק נערכו שריפות פומביות של פירושו אם-למקרא על התורה.
93, [3] עמ' + [8] לוחות עם פקסימיליה ו-[2] לוחות עם הדפסי דיוקן. 28 ס"מ בקירוב. מצב טוב-בינוני. מעט כתמים ופגמים (לוחות ההדפס נקיים). קרעים בשולי מספר דפים. כריכה מוכתמת עם קרע חסר בשוליים ללא שדרה. הכריכה וחלק מהדפים מנותקים חלקית. בדף הראשון שתי הקדשות בכתב-יד.