מכירה פומבית 050 חלק א' מכירת סאטמר: אדמו"רי ורבני סאטמר-סיגט, הונגריה וטרנסילבניה
- (-) Remove communiti filter communiti
- booklet (10) Apply booklet filter
- hungarian (10) Apply hungarian filter
- maramureș (10) Apply maramureș filter
- maramureș, (10) Apply maramureș, filter
- munkac (10) Apply munkac filter
- polem (10) Apply polem filter
- around (5) Apply around filter
- document (5) Apply document filter
- hungari (5) Apply hungari filter
- rabbi (5) Apply rabbi filter
- signatur (5) Apply signatur filter
דף גדול בכתב-יד, עשר תקנות חברת "פועל צדק" בסאטמר, חתום בידי גבאי ומנהלי החברה. סאטמר, "יום ה' א' דחה"מ פסח" [י"ז ניסן] תרל"ב – 25 באפריל 1872. יידיש מערבית.
דף גדול, כתוב משני צדיו. בפתח הדברים נכתב על מטרת ייסוד "חברת פועל צדק" בעיר, שתעסוק בסיוע ליולדות עניות ובדאגה לצרכי ברית המילה וסעודת הברית של משפחות עניות. בתמורה לכך יקבלו אנשי החברה את הסנדקאות והכיבודים בברית המילה. בהמשך מופיעות עשר תקנות המפרטות את סדרי הבחירות, נהלים לקבלת חברים חדשים, מיסים ותשלומים קבועים, תפקידים וכיבודים, ועוד.
בצדו השני של הדף חתומים כ-14 גבאי ומנהלי החברה (בהם כמה החותמים באותיות לועזיות): משה בלאך, הערמאן קליין, לעפאלד ביכהאלטץ, אדאל"פ קעסטענבוים, יעקב הערש דייסיג, Klein Dávid, Grünbaum Herman, Roth Ahron, Blum Mihael, Glűck Samuel, ועוד.
בשולי הדף חותמת שעווה רשמית של הקהילה היהודית בסאטמר, ורישום בהונגרית, חתום – סאטמר, 14 באפריל 1873.
[1] דף. 40.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים ובלאי. קרעים ופגמים קלים בשוליים.
דף בכתב-יד, י"א תקנות וסייגים בעניני שוחטים ובדיני שחיטה ובדיקה, עם חתימת הגה"ק רבי משה יוסף הופמן "הדיין מפאפא". [כנראה פאפא, סוף המאה ה-19 בקירוב].
נכתב מצדו השני של נייר מכתבים רשמי: "משה יוסף האפמאן – דיין דק"ק פאפא יע"א", וחתום בחתימת ידו – "הק' משה יוסף במהר"מ ז"ל האפמאן". לצדו חתום "הק' מנדל שטיינר" [אף הוא כנראה מדייני העיר פאפא].
בשולי העמוד, נוספו הוראות העוסקות בתשלום עבור טבילה במקווה.
הגאון הקדוש רבי משה יוסף הופמן - "הדיין מפאפא" (תר"ג-תרפ"ח), מגדולי גאוני הונגריה וירושלים. נולד בסערדאהלי בשנת תר"ג לאביו רבי מיכאל הופמן, תלמיד ה"חתם סופר". היה מתלמידי הגאון רבי יהודה אסאד ובהמשך למד אצל ה"כתב סופר". בשנת תרמ"ב נתמנה לדיין ומורה צדק בעיר פאפא. בשנת תרס"ט עלה לירושלים, והקים בה את בית מדרשו [הידוע עד היום בתור בית המדרש של הדיין מפאפא]. מגדולי ההוראה בירושלים, והתפרסם אף כבעל מופת שברכותיו מתקיימות. בין תלמידיו המובהקים נודעו הגה"ק רבי שבתי שעפטיל ווייס אב"ד שימאני והגאון רבי יושע בוקסבוים אב"ד גאלאנטא. אף הגאון רבי יוסף חיים זוננפלד רבה של ירושלים החשיבו כאחד מרבותיו. מספריו: "מי באר", "מים חיים".
[1] דף. 22.5 ס"מ. מצב טוב. סימני קיפול וקמטים. כתמים ובלאי. נקבים קטנים בשוליים ובקווי הקפל.
אוסף של 75 טפסים רשמיים בהונגרית, מרביתם מולאו בכתב-יד, וחתומים בחותמתם ובחתימת-ידם של רבני ונשיאי הקהילות בהונגריה, ערב השואה – רישום של פנקסי הקהילה. [הונגריה, תרצ"ט 1939 בקירוב]. הונגרית.
טפסים רשמיים, שנדפסו כנראה ע"י הלשכה המרכזית האורתודוקסית בבודפשט ונשלחו אל רבני ונשיאי הקהילות השונות בהונגריה, על מנת שירשמו ויתעדו את היקף וטווח השנים של פנקסי הלידות, הנישואין, הפטירות, והגיוסים שקיימים בקהילותיהם. הטפסים מולאו בכתב-ידם של הרבנים ונשיאי הקהילות, שהוסיפו הערות ורישומים שונים בכתב-יד עם מידע נוסף אודות הפנקסים בקהילותיהם. מרבית הטפסים נושאים חותמות רשמיות של הקהילה.
לפנינו תיעוד נדיר ויוצא דופן של פנקסי הקהילות השונות בהונגריה ערב השואה והחורבן הגדול. מרבית הרבנים וראשי הקהילה החתומים נספו בשואה. באוסף:
• טופס פנקסי קהילת שופרון (עדענבורג, Sopron), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי שמעון ישראל פוזן [תרנ"ה-תשכ"ט; קהילות הונגריה, עמ' 412-414].
• טופס פנקסי קהילת ווערפעלעט (Verpelet), ממולא בכתב-יד וחתום, כנראה, בידי רב הקהילה רבי יוסף אשר הלוי פולק [תרנ"ח-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 148-149].
• טופס פנקסי קהילת דונפלדוואר (Dunaföldvár), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יצחק זעקיל פאללאק [פולק; נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 117].
• טופס פנקסי קהילת סערענטש (Szerencs), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי מנחם הלוי פולאק [תר"נ-תשי"ג; קהילות הונגריה, עמ' 298-299].
• טופס פנקסי קהילת נייהייזיל (ערשעקאיוואר; Érsekújvár), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יוסף מאיר טיגרמן [תרי"ב-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 47-49].
• טופס פנקסי קהילת בעקעש-טשאבא (Békéscsaba), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יצחק טיגרמן [תר"נ-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 63-64].
• טופס פנקסי קהילת קונסנטמיקלוש (Kunszentmiklós), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יצחק צבי אייזיק פאנט [תרס"ב-תשכ"ח; קהילות הונגריה, עמ' 374-375].
• טופס פנקסי קהילת וויטצען (Vác), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמתו ובחתימת-ידו של רב הקהילה רבי דוד יהודה ליב זילברשטיין [תרמ"ה-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 145-146].
• טופס פנקסי קהילת בעלעד (Beled), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי אהרן זילברשטיין [נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 53-54].
• טופס פנקסי קהילת מעזא טשאטה (Mezőcsát), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמתו של רב הקהילה רבי שרגא צבי אלטמן [תרנ"ח-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 206-207].
• טופס פנקסי קהילת באיום (Biharnagybajom), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמת רב הקהילה רבי נפתלי בריסק [תרס"ד-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 88].
• טופס פנקסי קהילת טיסאדאדא (Tiszadada), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי דוד יעקב בריסק [נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 180].
• טופס פנקסי קהילת פאלגאר (Polgár), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי מנחם מענדל למברגר [תרל"ד-נפטר תשרי תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 337-338].
• טופס פנקסי קהילת פעלעדהאזא (Kiskunfélegyháza), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי אהרן מרדכי ליברמן [תרמ"ו-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 382-383].
• טופס פנקסי קהילת וואגשעליע (Vágsellye), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי מרדכי הכהן שטראסר [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 140-141].
• טופס פנקסי קהילת טיסא-פירעד (Tiszafüred), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי שמואל בנימין הכהן שטראסר [תר"נ-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 183-184].
• טופס פנקסי קהילת סנץ (ורטבורג; Szenc), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי מנחם מענדל (מאנו) ברזניץ [תרמ"ג-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 288].
• טופס פנקסי קהילת קישקעריש (Kiskőrös), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יעקב סניידרס [נפטר תשמ"ד; קהילות הונגריה, עמ' 383-384].
• טופס פנקסי קהילת בלטונפירד (Balatonfüred), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי עזרא מנחם גאלדשטיין [נפטר תש"ב; קהילות הונגריה, עמ' 54-55].
• טופס פנקסי קהילת קומארום (Komárom), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמתו ובחתימת-ידו של רב הקהילה רבי יהושע לפקוביץ [תרנ"ד-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 369-370].
• טופס פנקסי קהילת דערעטשקע (Derecske), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי צבי הירש כ"ץ קהאן [נפטר תשל"א; קהילות הונגריה, עמ' 109-110].
• טופס פנקסי קהילת פטרוואשארה (Pétervására), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי שמואל רייניץ בעל "ערוגת הבושם" [נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 315].
• טופס פנקסי קהילת קערעסטעש (Mezőkeresztes), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי מנחם צבי פרידמן [נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 208].
• טופס פנקסי קהילת באטורעקס (Bátorkeszi), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי צבי הכהן שאטין [תרמ"ד-נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 50-51].
• טופס פנקסי קהילת נאג'שאלא (Nagysalló), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמת רב הקהילה רבי יוסף אבלס [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 375-376].
• טופס פנקסי קהילת סעפשי (Szepsi), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי משה טננבאום [טננבוים; תרמ"ו-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 292].
• טופס פנקסי קהילת טערצאל (Tarcal), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יהושע העשיל ראזנער [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 167].
• טופס פנקסי קהילת קאטה (Kolta), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי אריה רייכהארד [תרמ"ג-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 368].
• טופס פנקסי קהילת שארבוגארד (Sárbogárd), ממולא בכתב-יד וחתום, כנראה, בידי רב הקהילה רבי יקותיאל זאב רוט [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 406-407].
• טופס פנקסי קהילת טשעפרעג (צ'פרג; Csepreg), ממולא בכתב-יד, כנראה, בידי רב הקהילה רבי יחזקאל שרגא הכהן מושקוביץ [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 347].
• טופס פנקסי קהילת רימאסמבט (Rimaszombat), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמת רב הקהילה רבי אליעזר זינגר [תרמ"ח-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 396-397].
• טופס פנקסי קהילת יאקא (Jóka), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמתו ובחתימת-ידו של רב הקהילה רבי שמואל קניג [תר"נ-נספה בשואה תש"ה; קהילות הונגריה, עמ' 190-191].
• טופס פנקסי קהילת האהוט (Hahót), ממולא בכתב-יד וחתום בחותמתו ובחתימת-ידו של ראש-הקהל רבי יוסף רוזנברגר. [קהילות הונגריה, עמ' 119].
• טופס פנקסי קהילת סענפעטער (Sajószentpéter), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי משה חיים גרינפלד [תרמ"ח-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 400-402].
• טופס פנקסי קהילת פישפיקלאדאני (Püspökladány), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי אברהם סג"ל שטראוס [שטרויס; נפטר אלול ת"ש; קהילות הונגריה, עמ' 341-342].
• טופס פנקסי קהילת אוזד-באליאק (Ózd-Bolyok), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי ירחמיאל קצבורג [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 12-13].
• טופס פנקסי קהילת ט' בערצעל (Tiszabercel), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי עזרא הכהן פריעד [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 179].
• טופס פנקסי קהילת נ' אידא (Nagyida), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי ישראל פלברמאן [נפטר תש"ב; קהילות הונגריה, עמ' 232].
• טופס פנקסי קהילת יינק (Gyönk), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יוסף יצחק מייזנר [תרל"ה-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 99-100].
• טופס פנקסי קהילת נ' אטשאד (Nyíracsád), ממולא בכתב-יד וחתום, כנראה, בידי רב הקהילה רבי אברהם יוסף ליכטנשטיין [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 268-269].
• טופס פנקסי קהילת דיושג'ר (Diósgyőr), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי טוביה פרץ שטיין [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 117-118].
• טופס פנקסי קהילת פאמאז (Pomáz), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי אהרן צבי גרוס [נספה בשואה תש"ה; קהילות הונגריה, עמ' 339].
• טופס פנקסי קהילת טאלטשווא (Tolcsva), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי עקיבא פנחס קורניצר [תר"ס בערך-נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 171-172].
• טופס פנקסי קהילת טורנא (Torna), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי שמואל טננבאום [טננבוים; תרמ"ט-נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 174-175].
• טופס פנקסי קהילת נמשסאלאק (Nemesszalók), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי דוד שיק [תרל"ב-נספה בשואה; קהילות הונגריה, עמ' 262].
• טופס פנקסי קהילת גוטא (Gúta, Kolárovo), ממולא בכתב-יד וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רב הקהילה רבי יחיאל באום [בוים; תרל"ז-נפטר חשון תש"א; קהילות הונגריה, עמ' 96].
• טופס פנקסי קהילת צעצע (Cece), ממולא בכתב-יד וחתום בידי רב הקהילה רבי יקותיאל זאב רוט אב"ד שארבוגארד [נספה בשואה תש"ד; קהילות הונגריה, עמ' 348, 406-407].
• טופס פנקסי קהילת ערדאבעניע (Erdőbénye), ממולא בכתב-יד וחתום בידי נשיא הקהילה ר' שמעון גוטמן. [קהילות הונגריה, עמ' 63-64].
כמו כן, באוסף טפסים נוספים ממולאים בכתב-יד, חלקם עם חותמות הקהילה, חלקם לא חתומים (או עם חתימות רבנים וראשי קהילה שלא עלה בידינו לזהות), בהם: • טופס פנקסי קהילת סעמיהאלי (Bűdszentmihály); • טופס פנקסי קהילת מאגענדארף (Nagymegyer); • טופס פנקסי קהילת מונקאטש (Munkács); • טופס פנקסי קהילת אונגוואר (Ungvár); • טופס פנקסי קהילת ערלוי (Eger); • טופס פנקסי קהילת מאד (Mád); • טופס פנקסי קהילת יעמערינג (Gyömöre); • טופס פנקסי קהילת קאליב (Nagykálló); • טופס פנקסי קהילת שוראני (Nagysurány); • טופס פנקסי קהילת סאטמר-אוקוריטא (Szatmárököritó); • טופס פנקסי קהילת זאלא-מיהאליפא (Zala Mihályfa); • טופס פנקסי קהילת קאשוי (Kassa, Košice); • טופס פנקסי קהילת טאב (Tab); • טופס פנקסי קהילת יעלשווא (Jolsva); • טופס פנקסי קהילת צעצע (Czecze); • טופס פנקסי קהילת סקשפהרוואר (Székesfehérvár); • טופס פנקסי קהילת היוש-טשאבא (Hejőcsaba); • טופס פנקסי קהילת דעוואוואניא (Dévaványa); • טופס פנקסי קהילת נאדי-אראסי (Nagyoroszi); • טופס פנקסי קהילת טיסאליק (Tiszalök); • טופס פנקסי קהילת קאבא (Kaba); • טופס פנקסי קהילת סארוואש (Szarvas); • טופס פנקסי קהילת וואמוש-מיקולא (Vámosmikola); • טופס פנקסי קהילת שעניע (Abaújszina); • טופס פנקסי קהילת מארטינסבערג (גיורסנטמארטון; Győrszentmárton); • טופס פנקסי קהילת קאפאוואר (Kapuvár).
[75] דף. 34 ס"מ. מצב כללי טוב.
אוסף של 41 טפסים רשמיים - שאלונים מודפסים שמולאו ונחתמו בידי רבני הונגריה. טפסים שנשלחו אל השלטונות ההונגרים בשנת ת"ש [1940] וטפסים אחרים שנשלחו אל רשויות הצבא ההונגרי בשנת תש"ב [1942]. הונגרית.
שאלונים רשמיים שמולאו בכתב-יד (או במכונת כתיבה) בידי רבני הקהילות וכוללים מידע אישי מפורט לתולדות הרבנים ממלאי הטפסים: שם הרב ומקום רבנותו, תאריך ומקום לידתו, כתובת מגוריו, תפקידו הרשמי בקהילה, באיזו שנה נתמנה לרבנות הקהילה, היכן כיהן קודם לכן, איזו רשות אישרה את בחירתו לרב, על ידי מי נסמך לרבנות, מה הייתה אוכלוסיית היהודים בעיירה בזמן המפקד האחרון, מסמכים מצורפים, ועוד. הטפסים חתומים בידי הרב המקומי (ממלא הטופס) ובידי רב המחוז. כל הטפסים נושאים חותמות-דיו רשמיות של הרבנים ושל ראשי הקהילה.
לפנינו תיעוד נדיר ויוצא דופן לתולדות הרבנים וקהילותיהם ערב השואה והחורבן הגדול בהונגריה, הכולל פרטי מידע רבים שאינם ידועים ממקורות אחרים. מרבית הרבנים וראשי הקהילה החתומים על הטפסים שלפנינו נספו בשואה.
האוסף כולל טפסים (Bejelentőlap) שהונפקו מטעם שלטונות הונגריה ומולאו בשנת ת"ש 1940:
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי מאיר לייפער אב"ד Felsökalocsa, ובחתימות וחותמות רב המחוז וקהילת וואלאווע (Okörmezö).
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של הגה"צ רבי אהרן כהנא אב"ד ביסטרא (Petrovabisztra; בן-בתו של האדמו"ר הראשון מספינקא רבי יוסף מאיר ווייס בעל "אמרי יוסף"), ובחתימת ראש הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו של רבי יצחק שרייבר (סופר) אב"ד Havasköz, בחתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי צבי הירש שרייבר (סופר) אב"ד גרויס-בערעזנא (Nagyberezna), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "אויט. ארטה. יוד. קולטוסגעמיינדע אין גרויס בערעזנא".
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי חיים פרידמן אב"ד סאמאטאר (Szomotor), בחתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי יואל זאב גלאטשטיין אב"ד קיראלי-העלמעץ (Királyhelmecz), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה. • שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי חיים גרינצווייג אב"ד לאגמעץ (Ladmóc; בן הגה"ק רבי אשר זעליג גרינצווייג אב"ד דולהא), ובחתימת ראש הקהילה וחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי יהושע לרנר אב"ד וואלאוויץ (Volóc), ובחתימת ראש הקהילה ובחותמת הקהילה: "עדת ישורין דק"ק וואלאוויץ".
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי נתן יוסף צימטבוים רב בגרוסווארדיין (Nagyvárad; נכד הגאון רבי פנחס צימטבוים אב"ד גרוסווארדיין), ובחתימות ראשי הקהילה ובחותמתה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של דומ"ץ טיסא-אוילאק רבי אהרן צבי קסטנבוים, בחתימתו וחותמתו של רבי שלמה יצחק הכהן שנפלד אב"ד טיסא-אוילאק, ובחתימת נשיא הקהילה וחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימות-ידו ובחותמתו של רבי שלמה יצחק הכהן שנפלד אב"ד טיסא-אוילאק (Tiszaújlak), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי יצחק שוורץ רב בטיסא-אוילאק, בחתימתו וחותמתו של רבי שלמה יצחק הכהן שנפלד אב"ד טיסא-אוילאק, ובחתימת נשיא הקהילה וחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמו של רב חברת "תלמוד תורה" בדונאסרדהעלי רבי יצחק צבי פירסט (Gyula Fürst; Dunaszerdahely), בחתימת רב המחוז (כנראה חתימת-ידו של רבי הלל וויינברגר אב"ד דונאסרדהעלי), ובחתימות וחותמות הקהילה וראשיה.
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי אברהם אנגל (Gáspár Engel), רב ה"ישיבה הרמה דק"ק דונאסערדאהעלי יע"א", בחתימת רב המחוז (כנראה חתימת ידו של רבי הלל וויינברגר אב"ד דונאסרדהעלי), ובחתימות וחותמות הקהילה וראשיה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמו של רב בית-כנסת ובית-מדרש בדונאסרדהעלי רבי דוד זלצר, בחתימת רב המחוז (כנראה חתימת-ידו של רבי הלל וויינברגר אב"ד דונאסרדהעלי), ובחתימות וחותמות הקהילה וראשיה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו וחותמתו של רבי אברהם שאפשאוויטש אב"ד Szászóka, בחתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי חיים יהודה ליב גולדנברג אב"ד סוואליווע (Szolyva), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורון ארטה. סוואליווע".
• שאלון ממולא וחתום בחתימות-ידו ובחותמותיו של רבי שמואל גליק אב"ד באדזאש-אוילאק (Bodzásújlak): "הק' שמואל גליקק אב"ד דקה"י באדזאשאוילאק והגליל יע"א", ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורון באדזשאוילאק".
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי יוסף גליק אב"ד גאראן' וסירניק (Garany-Szürnyeg), בחתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי שמואל גליק אב"ד באדזאש-אוילאק: "הק' שמואל גליקק אב"ד דקה"י באדזאשאוילאק והגליל יע"א", ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורון באדזשאוילאק".
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי אלכסנדר שווארטץ דיין ומורה צדק בסאלאטשין (Szolotvina), בחתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי חיים יהודה ליב גולדנברג אב"ד סוואליווע (Szolyva), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורון ארטה. סוואליווע".
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי משה דוב בער ווייסבערגר אב"ד נאדי-טאראקאן (Nagytárkány), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי שמואל שמעלקא גינסבורג אב"ד אראניוש-מעדיעש (Aranyosmeggyes), ובחתימת נשיא הקהילה וחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי מאיר ווייס רב בראסוויגעף (אראסוועג; Oroszvég), בחתימת רבי בן ציון ווייס אב"ד ראסוויגעף, ובחתימת ראש הקהילה וחותמתה: "קהל עדת ישורין אויט' ארטה' אראסוועג".
• שאלון ממולא וחתום בידי השו"ב בבוגדאן (Tiszabogdány) רבי נחום פערל, בחתימת-ידו וחותמתו של רבי שלמה שפיצער אב"ד באגדאן (ב"ר משה שפיצער ראב"ד במונקאטש), ובחתימת ראש הקהילה רבי שמואל רוזנברג ובחותמת הקהילה.
• שאלון ממולא וחתום בחתימת ידו וחותמתו של רבי משה יעקב בעק אב"ד אונטער-אפשא (לאחר השואה ראב"ד סיגט ורב קהילת "אהבת תורה" בקראון הייטס, ברוקלין), בחתימת ראשי הקהילה ובחותמת הקהילה: "אויט ארטד יודישע קולטוסגעמיינדע אונטער אפשא".
• שאלון ממולא עבור רבי צבי (הרמן) פרידמאן אב"ד קישניצע (Kovácsrét), בחתימת רבי שלמה קאהן, ובחותמת הקהילה: "חותם דקהל עדת ישורון קישניצע".
• שאלון ממולא וחתום בידי הרב רוט (Aladár Roth) אב"ד דיבריניטש (Bercsényifalva), בחותמת הקהילה: "אויט' ארטה' קולטוסגעמיינדע דיבריניטש", בחתימת ראש הקהילה המחוזית (רבי שמואל יהודה שטייגר?) ובחותמת הקהילה: ""אויט. ארטה. קולטוסגעמיינדע אין גרויס בערעזנא".
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי יוסף יוסוביץ' אב"ד Beregpálfalva (Volovytsya), בחתימת הרב המחוזי של אורשיווא (Ilosva; רבי משה ורצברגר אב"ד אורשיווא?), ובחתימת ראש הקהילה ובחותמת הקהילה: "קהל עדת ישורין דק"ק ארשיווא".
• שני שאלונים ממולאים וחתומים בחתימת-ידו וחותמתו של רבי שמואל לנדא אב"ד ביטשקוב (Nagybocskó), בחתימות נשיא הקהילה ובחותמות הקהילה: "אויט ארטה איזר קולטוסגעמיינדע גרויס ביטשקוב".
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי יעקב זיידנפלד אב"ד פּאליען-קאבילצקי (Gyertyánliget), בחתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי שמואל לנדא אב"ד ביטשקוב, ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "אויט ארטה איזר קולטוסגעמיינדע גרויס ביטשקוב".
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי יוסף וויזעל רב בביטשקוב, עם חתימתו וחותמתו של רב המחוז רבי שמואל לנדא אב"ד ביטשקוב, ובחתימת נשיא הקהילה וחותמתה: "אויט ארטה איזר קולטוסגעמיינדע גרויס ביטשקוב".
בנוסף כולל האוסף טפסים (kérdőív) מטעם רשויות הצבא שמולאו בשנת תש"ב 1942:
• שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של דומ"ץ טיסא-אוילאק רבי אהרן צבי קסטנבוים;
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי עזריאל יהודה ליבוביץ אב"ד האדהאז (Hajdúhadház);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי אברהם אליעזר ציטרון אב"ד דאראג (Hajdúdorog);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי יהושע ציטרון אב"ד בעסערמין (Hajdúböszörmény);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי יצחק שרייבר (סופר) רב בגרויס-בערעזנא (Nagyberezna);
• שאלון ממולא וחתום בידי דומ"ץ איסקא (Iszka) רבי וואלף שטרובאך (=זאב שעפטיל העניך עדעלהויב);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי יקותיאל יהודה (זלמן) האלפערט אב"ד נאנאש (Hajdúnánás);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי שלמה צוקר אב"ד נ' האלאס (Nagyhalász); • שאלון ממולא וחתום בידי רבי משה דוב בער ב"ר שלום נח לנדא דומ"ץ ווערעצקי (Alsóverecke);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי מנחם מענדל למברגר אב"ד פאלגאר (Polgár); • שאלון ממולא וחתום בחתימת-ידו ובחותמתו של רבי דוד גרוס אב"ד טאב (Tab);
• שאלון ממולא וחתום בידי רבי שמואל שמעלקא גינסבורג אב"ד אראניוש-מעדיעש (Aranyosmeggyes).
[41] דף. 34 ס"מ. מצב כללי טוב.
"טופס לגביות עדות" – במות אישה ובמות איש – אוסף גדול של למעלה מ-200 טפסי עדות חתומים, לצורך התרת עגונים ועגונות ומתן היתר נישואין לאחר השואה, חתומים בידי הדיינים חברי בתי הדין. [ערים שונות בהונגריה, מרביתם מבודפשט, מהשנים תש"ו-תש"ט]. עברית, יידיש והונגרית.
שאלונים מודפסים משני צדיהם, עם מילוי פרטים בכתב-יד, חתומים בידי העדים ובחתימות-ידם וחותמתם של הדיינים חברי בתי-הדין, עם ציון המקום והשנה. הטפסים נדפסו כנראה מטעם בית הדין המיוחד שהוקם בבודפשט לאחר השואה תחת "הלשכה המרכזית של הקהילות האורתודוקסיות בהונגריה", לצורך התרת עגונים ועגונות ומתן היתר נישואין.
בטפסים שלפנינו מופיעות עדויות מכלי ראשון על הנרצחים והנספים במחנות הריכוז וההשמדה הגרמניים. כל טופס כולל שאלות ובירורים שונים על מוצאם ומולדתם של האישה או הגבר, על אופן הירצחם והעדים לכך (שאלות כגון: מהיכן היה מכירו? מהיכן הוגלו? מתי? עם מי היה ביחד? האם הוא הוליך עמו בנים קטנים? לאיזה צד העמידו אותו באושוויץ? האם ראו אותו שם במרחץ? האם שב מן העבודה? זמן המיתה? האם ראה או שמע שנשרף?).
על רוב הטפסים שלפנינו מופיעות חתימות רבני וראשי "בית הדין המיוחד לעניני עגונות" בבודפשט, מתקופות שונות: רבי יעקב סגל לעבאוויטש [הרב מקאפיש]; רבי ישראל וועלץ; רבי שמעון ישראל פאזען אב"ד שופרון; רבי גבריאל יודא אלאוויטש; רבי יהושע (יושע) לרנר אב"ד וואלויץ; רבי משה דוב וואלנער; רבי משה נתן שיק; רבי יצחק צבי פאנעט; רבי צבי הירש הכהן כ"ץ אב"ד דרצ'קה; רבי אברהם אליעזר ציטרון אב"ד דאראג; רבי חנניה דוב הכהן; רבי נפתלי רובינפעלד; רבי שרגא שמואל שניטצלער; רבי אשר באב"ד; רבי יהודה אריה פילאפ; רבי ירחמיאל יעקב דושינסקי אב"ד פאלאטא; רבי משה בלויא; ועוד.
על חלק מהטפסים מופיעות חתימות רבנים וחותמות בתי דין מערים שונות בהונגריה, שקיבלו בעריהם את העדויות, בהם: רבי יוחנן סופר אב"ד עגער (ערלויא) ובית דינו; רבי משה שטרן אב"ד דברצין [בעל "באר משה"] ובית דינו; רבי בצלאל שטרן [בעל "בצל החכמה"] ובית דינו בפאפא; רבי שמעיה שווארץ דומ"צ נירדהאז ובית דינו; רבי יהושע העשיל הלוי דיייטש רב הגליל נירדהאז ובית דינו; רבי "שלמה דוב ווידער בלאאמו"ר הגה"צ מוהר"ש האב"ד", בעיר נירדהאז; רבי חזקיה פייבל ראזנבערג דומ"צ בדברצין ובית דינו; רבי עמרם הלוי י"ג [יונגרייז]; רבי יעקב צבי הלוי יונגרייז אב"ד פעהער-דיארמאט ובית דינו; רבי עמרם צבי גרינוואלד ראב"ד אוהעל ובית דינו; רבי דוד מאשקאוויטש אב"ד בוניהאד ובית דינו; רבי ברוך צבי הכהן מושקוביץ ובית דינו בפאקש; רבי צבי אריה שיק אב"ד שארמאש ובית דינו; רבי יקותיאל מרדכי שיק אב"ד מישקולץ והראב"ד רבי חנניה יו"ט ליפא גרוסמן ובית דינו; רבי אהרן ווידער דומ"ץ מונקאטש, ובית דינו בעיר מונקאטש ובעיר קליינוורדיין; רבי יקותיאל יהודה היילפרין אב"ד נאנאש; ועוד רבנים רבים החתומים כדיינים מקבלי עדויות – מלבד חתימות העדים שחלקם הינם גם כן רבנים ואישים ידועים ומפורסמים.
למעלה מ-200 טפסים, מודפסים וכתובים בכתב-יד משני צדיהם. רוב הטפסים בגודל 29.5 ס"מ. מרביתם במצב טוב-מאד.
קונטרס אוהב משפט, "דברי ריבות אשר בעיר סיגעט... אשר נחלק העם לחצי, והרבה נכבדים אשר ביניהם גדולי תורה... נעשו לקהל ועדה בקוראי שמם עדת ספרדים... יו"ל במצות קהל עדת ספרדים דק"ק סיגעט". למברג (לבוב), דפוס Felix Bednarski, [תרמ"ח] 1887. שני שערים (הראשון מקוצר).
הפילוג בקהילת סיגט
בין השנים תרמ"ג-תר"נ התלקחה בעיר סיגט שבחבל מרמרוש מחלוקת סוערת בין החרדים בקהילה שהצטרפו ל"לשכה המרכזית של הקהילות האורתודוקסית בהונגריה", לבין קבוצה מבני הקהילה שסירבה לקבל את מרות הלשכה, הקימה קהילה נפרדת בשם "הקהלה העצמאית הספרדית" ונרשמה בתור קהילת "סטטוס-קוו". בראשות הקהילה האורתודוקסית עמדו האדמו"רים בעל ה"ייטב לב" ובעל ה"קדושת יו"ט" מסיגט, ואילו בראשות המחנה הפורש עמדה האריסטוקרטיה המקומית, ובראשה משפחת כהנא, וכן כמה מחסידי ויז'ניץ.
ככל שחלף הזמן, הפילוג בקהילת סיגט הפך למחלוקת שפילגה קהילות רבות. מרבית רבני הונגריה נטלו בו חלק, וכן רבנים רבים מגליציה ומפולין. שני הצדדים פרסמו כתבים פולמוסיים שונים, הסכמות ופסקי דין, קונטרסים וחוברות, עלונים וכרוזים, התומכים כל אחד בטענותיו.
תולדות המחלוקת, הטיעונים והנימוקים, ההסכמות ותשובות הרבנים והאדמו"רים רוכזו בעיקרם בשני ספרים – הקהילה ה"ספרדית" הפורשת פרסמה את עמדותיה בספר "אוהב משפט" שלפנינו, וכתשובה לכך פרסמה הקהילה האורתודוקסית את עמדותיה בספר "מלחמת מצוה" – ראה פריט הבא.
בספר שלפנינו מובאים הסכמות, תשובות ומכתבי-תמיכה בקהילה הספרדית הפורשת, ובהם בין היתר מאת הגאון רבי יצחק אהרן איטינגא אב"ד לבוב, הגאון רבי יצחק שמלקיש בעל "בית יצחק", הנצי"ב מוולוז'ין, רבי אריה ליבוש הורוויץ אב"ד סטרי בעל "הרי בשמים", המהרש"ם מברז'אן, האדמו"ר רבי ברוך הגר מוויז'ניץ בעל "אמרי ברוך", ורבנים נוספים. במרוצת השנים הלכה המחלוקת ודעכה, והקהילה הספרדית שבה והצטרפה אל הקהילה הראשית בראשותו של בעל "הקדושת יו"ט" מסיגט.
[4], 16 עמ'; [24], כה-קד דף. 22 ס"מ בקירוב. מצב טוב. כתמים ובלאי קל. חותמות. כריכה חדשה.
