"הגדת ראשי הצפורים של בית הנכות הלאומי לאמנות בצלאל ירושלים". שני כרכים. הוצאת "ספרי תרשיש". (דפוס מאכס יפה, וינה – Kunstanstalt Max Jaffe), ירושלים, 1965-1967.
מהדורת פקסימיליה צבעונית, מודפסת על נייר עבה ואיכותי, לכתב היד המאויר המכונה "הגדת ראשי הציפורים" (גרמניה, 1300 בקרוב). שני כרכים: כרך הפקסימיליה (נדפס 1965) וכרך מבוא בעריכת ד"ר משה שפיצר (נדפס 1967; אנגלית). בכרך הפקסימיליה דף קולופון: "יוצא לאור בשש מאות טפסים ממוספרים, כפרסום ראשון בסדרת ספריית ל.א. מאיר מטעם בית דוד סלומונס, בהוצאת ספרי תרשיש ירושלים, תשכ"ו". עותק זה ממוספר 348.
"הגדת ראשי הציפורים" היא ההגדה המוקדמת ביותר ששרדה כספר נפרד. היא מתייחדת באיורים יוצאי הדופן המקשטים אותה – דמויות אדם בעלות ראשי ציפור, שעיצובן המוזר נועד, כנראה, לעקוף את איסור עשיית הפסלים בתורה – "לֹא תַעֲשֶׂה לְךָ פֶסֶל וְכָל תְּמוּנָה" (שמות כ, ג). מרבית הדמויות חובשות לראשן את "כובע היהודים", כיסוי הראש המחודד שאולצו יהודי גרמניה לחבוש. האיורים מציגים תמונות מקראיות שונות, את מנהגי החג ואת הגאולה העתידית.

כרך א: [48] דף, [1] דף קולופון. כרך ב: 126 עמ', [1] דף, [31] לוחות הדפס (ממוספרים 129-159), 28 ס"מ. חיתוך דפים עליון מוזהב. שני הכרכים בעלי שדרת קלף, מעוטרים בהטבעה מוזהבת. נתונים בקופסאות קרטון תואמות. מצב טוב. פגמים קלים בכריכות ובקופסאות.

אוסף ספרי תהילים עם פירושי דרוש, קבלה וחסידות:
• תהלים, עם פירוש חומת אנ"ך מאת החיד"א. פרעמישלא, דפוס זופניק, קנאללער עט האממערשמידט, תרמ"ט [1889]. עם הסכמת האדמו"ר רבי יחזקאל שרגא הלברשטאם משיניווא.
• תהלים, עם פירוש הזוהר, בעריכת רבי משה גילערנטר אב"ד מארד. פיעטרקוב, דפוס נתן נטע קראנענבערג, תרס"ה 1905. בדף השער חותמת המחבר. הסכמות מעניינות מרבנים ואדמו"רים (רבי חיים הלוי אב"ד בריסק משבח את החיבור: "...שבעת אמירת תהלים הלא ילמדו את המאמרים ויכוון לבם ליראה", ולעומתו האדמו"ר רבי מאיר יחיאל הלוי מאוסטרובצ'ה כותב: "...גודל מעלת החיבור כמו שאי'[תא] בסה"ק שאפילו אם אדם אומר בזה"ק אפי' בלי שום הבנה ג"כ מטהרת הגוף והנשמה". כמו כן מופיעות הסכמות האדמו"רים: רבי מרדכי יוסף אלעזר ליינער מראדזין, רבי אברהם אייגר מלובלין, רבי נתן דוד מפרציווא, רבי יצחק זליג מקוצק-סוקולוב, ורבי ירחמיאל צבי מאוז'רוב.
• תהלים, עם פירוש שמן למאור, מאת רבי משה נתן כהנא שפירא אב"ד קשונז. פיעטרקוב, דפוס שלמה בעלכאטאווסקי, תרע"א 1911. בהקדמה מוזכרת הסכמתו בעל פה של מחותנו האדמו"ר מסוכוטשוב בעל ה"אבני נזר".
• תהלים, עם פירוש רש"י ופירוש תוספת חיים, עם הנהגות מרבי צבי אלימלך מדינוב. לובלין, דפוס נחמה הערשענהארן ושלמה שמעון שטרייזבערגער, [תרפ"ה] 1925. הסכמות רבנים ואדמו"רים בהם רבי יעקב צבי מפוריסוב ורבי מאיר יחיאל הלוי מאוסטרובצ'ה.
• תהלים, עם פירושי עץ הדעת טוב מאת רבי חיים ויטאל ושפת אמת מהאדמו"ר רבי יהודה אריה ליב מגור. פיעטרקוב, דפוס חנוך העניך פאלמאן, תרפ"ו [1926]. מהדורה ראשונה, עם הסכמת בנו האדמו"ר מגור בעל ה"אמרי אמת".
• תהלים, עם פירוש עוללות יהודה, מאת רבי יהודה גרינוואלד אב"ד סאטמר, עם "צעטיל קטן", הנהגות מרבי אלימלך מליז'נסק. סאטמר, דפוס מאיר ליב הירש, תרפ"ז 1927.
• תהלים, עם פירוש ארץ החיים, מאת המקובל רבי אברהם חיים כהן מניקלשבורג וחברון. בודפסט, דפוס משלם זלמן כ"ץ, תרפ"ט [1929].
• תהלים, עם פירוש שערי הישר, מאת האדמו"ר רבי צבי הירש מליסקא (רבו המובהק של האדמו"ר רבי ישעיה'לה מקרעסטיר). בודפסט, דפוס משלם זלמן כ"ץ קאטצבורג, תרצ"ד [1934]. מהדורה ראשונה.

8 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות (רובן כריכות עור). הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.

"חומשים של נערים", חוברות נפרדות לכל פרשה, עם תרגום אונקלוס, פירוש רש"י והפטרות. קלויזענבורג, וויינשטיין & פריעדמאנן, תרפ"ו [1926]. 19 חוברות מתוך 54.
חוברות של פרשיות השבוע לנערים, חוברת לכל פרשה. אחד מחידושיו המפורסמים של בית הדפוס שהקימו הגיסים שלמה שבתי פרידמן ומשה חיים וויינשטיין בקלויזנבורג בסביבות שנת תרע"ג. חוברות אלו נדפסו והופצו באלפי עותקים בכל הסביבה (י"י כהן, חכמי טראנסילוואניה, עמ' קטו-קטז).
מאחורי כל חוברת נדפסו הסכמותיהם של האדמו"ר רבי ישראל הגר מוויז'ניץ; האדמו"ר רבי יחזקאל פאנעט מדעעש; האדמו"ר רבי יואל טייטלבוים מסאטמר (אז בקראלי); רבי ישראל מנחם ברוין אב"ד ברעזאוויץ. האדמו"ר מוויז'ניץ כותב "כי זה יהי' תועלת גדול לבני נערי ישראל ועבור הוריהם", וכפי שמדגישים גם המסכימים הנוספים כי יש במפעל זה תועלת גדולה "להקל על בני עניים, אשר אין ידם משגת לקנות כל חמשה חמשי תורה בפ"א לעת כזאת אשר היוקר יאמיר".
כולל הפרשות: מקץ, תשא, ויקהל, פקודי, שמיני, מצורע, קדושים, אמור, בחוקותי, נשא, בהעלותך, שלח, חוקת, בלק, פינחס, מסעי, עקב, שופטים, תצא.

19 חוברות. 22 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב-בינוני. החוברות לא נבדקו בידינו לעומק, והן נמכרות כמות שהן.

תלמוד בבלי עם פירושים. וינה, "חברת המוציאים לאור", דפוס זאמארסקי ודיטמארש / דפוס שלאסבערג ובענדינער / דפוס יעקב הכהן שלאסבערג. תר"כ-תרל"ב [1860-1872].
סט חלקי, תשעה עשר כרכים מתוך עשרים וחמשה (חסרות המסכתות: פסחים, שקלים, ביצה, מועד קטן, חגיגה, סנהדרין, מנחות, בכורות, משניות זרעים).
כרכי המהדורה יצאו בידי "חברת המוציאים לאור", בראשות רבי יעקב הכהן שלאסבערג. הכרכים הראשונים נדפסו ב"דפוס זאמארסקי ודיטמארש". בשנת תרכ"ה רכש שלאסבערג את בית הדפוס של זאמארסקי ודיטמארש (בסוף כרך חולין מופיעה מודעה מאת שלאסבערג על רכישת בית הדפוס) – הכרכים שיצאו לאור לאחר מכן נדפסו ב"דפוס שלאסבערג ובענדינער" וב"דפוס יעקב הכהן שלאסבערג". מעבר לדף השע של מסכת יבמות מופיעה הסכמת האדמו"ר
במספר כרכים חותמות של הרב ד"ר אדולף אריה שוורץ (1846-1931), רבה של קרסלרוא, חוקר תלמוד וראש בית המדרש לרבנים בווינה. בחלק מהכרכים הגהות רבות, כפי הנראה בכתב-ידו.
דפי השער של המסכת הראשונה בכל כרך דומים זה לזה בעיצובם – חלקם מודפסים בדיו צבעונית ומוזהבת, וחלקם בדיו שחורה ואדומה בלבד. דף השער של כרך טהרות ודפי השער הפנימיים (בכרכים שבהם יותר ממסכת אחת) נדפסו בעיצוב פשוט, בציון המו"ל "חברת המוציאים לאור", ובלא ציון שם המדפיס.
באחרית הדבר שנדפסה בסוף "סדר טהרות", מגולל המו"ל ומוכר הספרים רבי יעקב הכהן שלאסבערג – אשר הועסק כמגיה בבית הדפוס של זאמארסקי ודיטמארש הנוכרים, ובהמשך רכש אותו מידיהם – את תולדות הדפסת המהדורה:
"אברך את ה' אשר הנחני והביאני אל המטרה אשר שמתי זה כשלש עשרה שנה נגד עיני, להוציא לאור מחדש את ששה סדרי התלמוד הבבלי בחברת חברים דורשי הטוב והתושיה... לא חסנו ולא הרע עינינו ברוב ההוצאות כי זה כל ישענו וכל חפץ להשלים מלאכתנו בתפארת והדר ולהפיק רצון מאת הקוראים... סבות מסבות שונות ורבות גרמו לנו כי לא היה לאל ידנו למלאות את הבטחתנו אשר הבטחנו בתחילה... כי רצוננו להשלים את המלאכה במשך שלש שנים. אך רבות מחשבות בלב איש ותהיינה לאל אם ה' לא צוה. הן לא ארכו הימים והנה אחדים מבעלי חברתנו נסוגו אחור ולא יכלו או לא רצו למלאות את חובתם המוטלת עליהם. ואף כן אחדים שבקו חיים לנו במשך הזמן וגם זה הפריע אותנו להשלים מלאכתנו כרצוננו הטוב... והנה אנכי נותן לפניכם היום את הספר היקר אשר כל עמודי דת קדשנו נשענים עליו...".

19 כרכים. 32-37 ס"מ בקירוב. מצב משתנה. כריכות עור חדשות (רובן אחידות). הכרכים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.