מכירה פומבית 045 מכירה מקוונת - יודאיקה
ספרי קודש עתיקים, ספרי חסידות וקבלה, עותקים מיוחסים, כתבי יד ומכתבים, תצלומים וגרפיקה
- (-) Remove chassidut filter chassidut
- חסידות (53) Apply חסידות filter
- and (49) Apply and filter
- והקדשות (40) Apply והקדשות filter
- עותקים (40) Apply עותקים filter
- מיוחסים (40) Apply מיוחסים filter
- חתימות (40) Apply חתימות filter
- מיוחסים, (40) Apply מיוחסים, filter
- dedic (40) Apply dedic filter
- import (40) Apply import filter
- ownership (40) Apply ownership filter
- ownerships, (40) Apply ownerships, filter
- signatur (40) Apply signatur filter
- signatures, (40) Apply signatures, filter
- מכתבים (9) Apply מכתבים filter
- מודפסים (9) Apply מודפסים filter
- ומכתבים (9) Apply ומכתבים filter
- letter (9) Apply letter filter
- print (9) Apply print filter
- ברסלב (4) Apply ברסלב filter
- ספרי (4) Apply ספרי filter
- book (4) Apply book filter
- breslov (4) Apply breslov filter
- of (4) Apply of filter
- the (4) Apply the filter
בדף השער חותמות וחתימות של רבי אלעזר ליפשיץ מאלכסנדר.
רבי אלעזר ליפשיץ, חתן הרה"ק רבי יחיאל דנציגר – האדמו"ר מאלכסנדר, ומחסידי אלכסנדר החשובים. גיסם של בני האדמו"ר, רבי ירחמיאל ישראל יצחק ה"ישמח ישראל", ורבי שמואל צבי ה"תפארת שמואל".
פ דף. 30 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים קטנים בשולי דף השער ודף אחרון, משוקמים בהדבקות נייר. חותמות ורישומים בכתב-יד. כריכה חדשה.
העותק של האדמו"ר רבי יהושע מאוסטרובא.
בראש דף השער חותמת האדמו"ר רבי "יהושע בהרב המנוח מוהרש"ל זצלל"ה זיע"א - מסאסנאוויטץ וכעת באסטראווי".
האדמו"ר רבי יהושע מאוסטרובה (נפטר תרל"ג, אנציקלופדיה לחסידות ב, עמ' נב-נג), מצדיקי פולין, בנו של רבי שלמה ליב מלענטשנא. הנהיג אחרי אביו עדה גדולה של אלפי חסידים ונודע בגדולתו וקדושתו. הרה"ק רבי צדוק הכהן מלובלין אמר עליו שהוא "נוטר ברית קודש". מחבר הספר "תולדת אדם" (יוזפוב תרל"ה) שזכה לכינוי "נועם אלימלך הקטן". חתנו היה האדמו"ר רבי יצחק יעקב רבינוביץ מביאלא - הראשון לשושלת חסידות ביאלא.
לח דף. 21.5 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים, בשולי דף השער ובמספר דפים נוספים, ללא פגיעה בטקסט. חותמות. כריכת עור חדשה.
בדף השער ובעמוד האחרון של החלק הראשון, חותמות של נכד המחבר, רבי פנחס מנחם יוסטמאן מפילץ, בעל ה"שפתי צדיק", אשר ערך את הספר מכתב יד סבו, והביאו לבית הדפוס. בעמוד שמעבר לשער כותב ה"שפתי צדיק": "בחפשינו באמתחת כתבי קודש הנשארים אחר כבוד אא"ז המחבר ז"ל, מצינו פלפולים וחדושים על ש"ע חשן משפט. לקטנו אחת לאחת וסדרנו אותם בסדר נכון לפי קט שכלינו.... אבקש מכל קונה שיבוא לידו ספר הלז ולא יהי' חתום בחותמי ידע בבירור שהיא גנב אתו. וימחול להודיעני הדבר על נכון... פנחס מנחם בהרבני מוה' ב"א יוסטמאן מגור, נכד הרב המחבר ז"ל".
האדמו"ר רבי פנחס מנחם יוסטמאן מפילץ, בעל ה"שפתי צדיק" (תר"ח-תרפ"א 1848-1920) נכדו של מייסד חסידות גור, האדמו"ר רבי מאיר אלת"ר בעל "חדושי הרי"ם", בנו של רבי בנימין אליעזר (חתן הרה"ק בעל "חידושי הרי"ם"); התחנך על ברכי סבו, נישא לבת בנו של בעל "חדושי הרי"ם", הרה"צ רבי אברהם מרדכי.
הקדיש את ימיו לתורה ולעבודה בקדושה ובטהרה. אחרי פטירת סבו הביא מקצת מכתביו לבית הדפוס; תלמידם של רבי חנוך העניך הכהן לוין מאלכסנדר, ושל גיסו הרה"ק בעל ה"שפת אמת" מגור. אחרי פטירת בעל ה"שפת אמת" (תרס"ה), והוא כבר בגיל זיקנה, קיבץ סביבו עדת תלמידים בעיר פילץ. בימי מלחמת העולם הראשונה עקר את מקום מושבו לצ'נסטוחובה, שם הלך לבית עולמו.
שני כרכים. 31 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים בשולי אחדים מן הדפים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. חותמות ומעט רישומים בעט. בדף השער של הכרך הראשון מדבקת נייר של "עקד ישיבת חכמי לובלין". כרך ראשון כרוך בכריכה חדשה. כרך שני כרוך בכריכה ישנה עם שדרת עור. בלאי ופגמים בכריכה.
העותק של האדמו"ר רבי פנחס מנחם יוסטמן מפילץ.
בדף המגן, דף השער ובמקומות נוספים חותמות של רבי "פנחס מנחם בהרב"א ז"ל יאסטמאן מגור".
האדמו"ר רבי פיניה'לה מפילץ – רבי פנחס מנחם יוסטמן (תר"ח-כסלו תרפ"א), גאון וקדוש, מגדולי החסידות, ממנהיגי היהדות החרדית בפולין וממייסדי "אגודת ישראל". בנו של רבי בנימין אליעזר חתן ה"חידושי הרי"מ", וחתן-דודו רבי אברהם מרדכי בן ה"חידושי הרי"מ". התגורר בעיירה גור והיה מגדולי החסידים של גיסו בעל ה"שפת אמת". לאחר פטירת ה"שפת אמת" רצו החסידים להכתירו לאדמו"ר, אך הוא סירב ועבר לכהן כרב בעיירה פילץ, [אחיינו ה"אמרי אמת" סירב לנהל "שולחנות" ולקבל "קוויטלאך" – כל זמן שדודו רבי פנחס יוסטמן התגורר בגור]. לאחר שעבר לפילץ נהרו אליו חסידים רבים וביקשו להכתירו לאדמו"ר. לאחר תחנונים רבים הסכים לקבל עליו אדמו"רות, אך הוא נשאר נאמן וכפוף להנהגתו של אחיינו האדמו"ר מגור בעל ה"אמרי אמת", ופעל עמו בצוותא בכל ענייני הציבור. מחיבוריו: "שפתי צדיק" על התורה, ועוד. חתנו הגדול היה רבי אברהם אבא בומאץ' מלודז'.
50 עמ'. 22.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש. קרעים זעירים בשולי הדפים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר-דבק. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכת עור חדשה.
רישום בעלות בדף השער ורישומי בעלות נוספים בדפי המגן, של רבי אברהם יוסף יעקב מיאשניצה.
רבי אברהם יוסף יעקב גלרנטר (אוצר הרבנים 1159), בעל ספר "אמרי יא"י" (ירושלים תרע"ג), בן האדמו"ר רבי ישראל דוב בער מיאשניצה בעל רביד הזהב, מתלמידי "החוזה מלובלין". בשנת תרי"ח אב"ד יאשניצה, לאחר פטירת אביו. עלה לירושלים בשנת תרע"ב, ובנו רבי מנדל מילא את מקומו אחריו.
[4], עה, [1] דף. לא [8] עמ' אחרונים עם תיקוני הטעויות. 22.5 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. פגמים ובלאי קל. חותמות, בהן חותמות כהות במספר דפים, על הטקסט. כריכת עור חדשה.
בדף השער חותמת דהויה של רבי "יחיאל העשיל, קרילאווצי פאד, גאב'". רישום בעלות בכתב-יד בדף המגן: "זה הספר שייך להרב הק' כקש"ת מו"ה... יחיאל העשיל זלל"ה".
האדמו"ר רבי יחיאל השיל מקרילוביץ (תר"ג-תרע"ו), מגדולי האדמו"רים באוקראינה, בנו של האדמו"ר רבי משולם זושא השיל מזינקוב (בנו של רבי יצחק מאיר מזינקוב הנ"ל ונכדו של ה"אוהב ישראל" מאפטא), וחתנו של האדמו"ר רבי יהושע רוקח מבעלז. כיהן כאדמו"ר בעיירה מורבה-קרילוביץ שבפודוליה והרבה לנסוע בעיירות פודוליה בהן ישבו חסידיו. נפטר בעת ביקור אצל חסידיו בקישינב. חתניו ונכדיו כיהנו כאדמו"רים, מהם: חתנו האדמו"ר רבי יצחק ישעיה הלברשטאם מטשחויב (בן הזקונים של ה"דברי חיים" מצאנז).
נא; מב, [1]; עח דף. 20.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים ובלאי קל. עקבות רטיבות עם סימני עובש. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים בחלקם בהשלמות והדבקות נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.
בדף השער ובגוף הספר חותמות האדמו"ר רבי "מרדכי זוסיא טווערסקי".
האדמו"ר מטריסק רבי מרדכי זוסיא טברסקי (נפטר תרצ"ו), בן האדמו"ר רבי מנחם נחום מבריסק (תקפ"ט-תרמ"ז) ובן-בנו של האדמו"ר הראשון מטריסק (ה"מגן אברהם"), חתן האדמו"ר רבי יצחק מבוהוש (תקצ"ה-תרנ"ו). משנת תרנ"א כיהן כאדמו"ר בהוצולאס (רוסיה), ולאחר מכן עבר ליאסי בה נודע כ"האדמו"ר מרוסיה". היה גדול בקבלה ונודעו עליו סיפורי "מופת" רבים. מצאצאיו: האדמו"רים רבי דוד טברסקי מבוהוש, רבי שלום טברסקי מפרוסקרוב-ארה"ב ורבי יעקב אריה מטריסק-לונדון. חתניו הם האדמו"ר רבי מנחם נחום מרגליות משטפנשט ורבי ישראל רבינוביץ מסקוליא-קישינוב.
[4], קיד; ל דף. 35.5 ס"מ. נייר יבש. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש וקרעים חסרים, בעיקר בדפים הראשונים והאחרונים, עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכה חדשה.
העותק של האדמו"ר מבלוז'וב, רבי צבי אלימלך שפירא. בגב דף המגן נרשם: "זה הספר שייך... מרן רבי צבי אלימלך דבלאזשאוו שליט"א".
האדמו"ר רבי צבי אלימלך שפירא מבלאזוב (בערך תר"א-תרפ"ד), בן האדמו"ר השני מדינוב רבי דוד שפירא, ונכדו של בעל ה"בני יששכר". התפרסם מנעוריו כעילוי בלתי רגיל. למד אצל גדולי החסידות, ביניהם רבו המובהק רבי חיים מצאנז. בשנת תרמ"ג התמנה לאב"ד בלאזוב ובה הקים את חצרו. נודע על שם ספרו "צבי לצדיק" (אנציקלופדיה לחסידות, ג, עמ' תקפא-תקפד).
הגהות ותיקונים בכתב-יד במספר דפים (על פי המהדורה המתוקנת שנדפסה במונקאטש, תרס"א).
80 עמ'. 21.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי דף השער ודפים נוספים, עם פגיעה קלה במסגרת השער. רישומים בכתב-יד וחותמות. כריכה חדשה.
בדף השער, רישום בעלות של האדמו"ר רבי מנחם בנימין בן ציון רוטנברג-הלברשטאם מוואדיסלב, מצאצאי המחבר בעל ה"דברי חיים" (מגזע בנו רבי דוד הלברשטם מקשאנוב). האדמו"ר רבי מנחם בנימין בן ציון רוטנברג-הלברשטאם מוודיסלב (תרמ"א-תשי"ז; אוצר הרבנים 13307), בן רבי אהרן מביאלא ביליץ. גדל אצל אבי אמו האדמו"ר רבי אלתר מאיר רוטנברג מוולברום. רבי אהרן חיבר ספרים רבים, בהם "מגד הארץ" ו"פרי נאה".
[2], פ, [2]; [2], קטז דף. 24 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב טוב. כתמים קלים. קרעים חסרים קלים, ללא פגיעה בטקסט. כריכה חדשה.
בדף השער ובמקומות נוספים חתימות וחותמות של רבי "דוד הלברשטאם, אבד"ק דאברא והגליל (סלאוואקיי)". רבי דוד הלברשטאם (נספה בשואה תש"ג), בן רבי מנחם מנדל הלברשטאם, האדמו"ר השני מסטראפקוב. חתן רבי אלימלך רובין אב"ד יאסלא. נספה בימי השואה הי"ד.
[2], סא דף. חסרים [4] דפים בסוף, עם ליקוטים נוספים מהמחבר, עם דף שער נפרד (יתכן שחסרים בחלק מהעותקים). 23 ס"מ. מצב טוב. כתמים. רישומים, חתימות וחותמות. סימניה. כריכה חדשה.
העותק של האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מסאטמר, בנו של האדמו"ר רבי שלום אליעזר מראצפרט, עם חתימת ידו (בעיפרון) וחותמתו בשער ובמקום נוסף.
האדמו"ר רבי חיים הלברשטאם מסאטמר (תרמ"ה-תש"ב), בנו הבכור של האדמו"ר רבי שלום אליעזר מראצפרט (בן ה"דברי חיים" מצאנז). כארבעים שנה ישב בעיר סאטמר בה שימש כדיין והיה לו בית מדרש משלו. היה חביב מאד על סבו אבי-אמו האדמו"ר רבי מרדכי דוב טברסקי מהורונסטיפול, כפי הנראה מהתשובות אליו בשו"ת "עמק החכמה" (סאטמאר תרפ"ח). בהלוויתו השתתף אביו האדמו"ר הישיש בן השמונים שהספידו הספד מר.
[4], קמח דף. 22 ס"מ. נייר יבש. מצב בינוני-טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות. קרעים וקרעים חסרים, בדף השער ובדפים נוספים, עם פגיעות קלות במסגרת השער ובטקסט, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר-דבק. חותמות. כריכת עור חדשה.
ספר זכרון זאת, מאמרי חסידות וקבלה על פרשיות התורה וליקוטים על נ"ך, מאת הרה"ק רבי יעקב יצחק הלוי הורוויץ – "החוזה" מלובלין. וורשא, דפוס נתן שריפטגיססער, [תרכ"ט] 1869. מהדורה ראשונה.
עותק מיוחס. חתימת בעלות בדף השער: "הק' ישעי' צבי העללער חופ"ק פ"פ [חונה פה קהילת פראמפל]".
הרה"ג החסיד רבי ישעיה צבי הלר (העלער) אב"ד פראמפל [פראנפל; פראנפיל], מגדולי הרבנים בדורו – תלמיד חכם וגדול בתורה, פיקח ובקיא בהוויית העולם. נכדו של ה"ברוך טעם" אבד"ק לייפניק, והוא שהוציא לאור לראשונה את ספרו של זקנו, שו"ת עטרת חכמים. חותנו של רבי נפתלי הלברשטאם רב העיר רודניק.
אחי-חתנו, רבי יקותיאל יהודה הלברשטאם האדמו"ר מצאנז-קלויזענבורג, בן האדמו"ר צבי הירש הלברשטאם זי"ע אבד"ק רודניק, מספר אודותיו:
" [...] מלבד ידיעותיו בתורה היה פקח ומלומד במילי דעלמא ושלט בשפה הפולנית. הוא כיהן כרב בעיירה קטנה סמוך לעירנו רודניק, וכומר העיירה – להבדיל בין טומאה לטהרה – שלא היה לו שיח וענין עם איכרי הכפר, היה סר מדי פעם אל ביתו לשוחח אתו, ובשביל טובת יהודי העיירה היה נאלץ לבלות את זמנו בשיחה אתו. פעם בתוך אחד השיחים נענה הכומר ואמר לו אתם היהודים הנכם עם כבד עון. נשתומם הרב ושאל אותו מה זה עסק שלך ואיך אתה יודע את חטאי היהודים. יש לי ראיה חותכת על כך – השיב הכומר – שכן כשהייתם במדבר ירד לכם לחם מן השמים דבר יום ביומו, ומדוע אין לכם זאת היום, אין זאת אלא מחמת חטאיכם המרובים. וכי מי הגיד לך שעכשיו לא יורד לנו מן – ענה לו הרב בשאלה. הביט בו הכומר בתמיה מה אתה שח האם חמדת לך לצון עלי. האזינה ושמע ענה לו הרב – הלא תראה פה בעירנו גרים כמה מאות משפחות מהגויים ועשרות משפחות בני ישראל, וביניהם כמה בעלי עגלה וכמה חייטים וכמה סנדלרים, לו יצטרכו אנשי הכפר לתקן בגדיהם מדי יום לא היו מספיקים לפרנס את כל אותם בעלי המלאכה. ובמה איפוא הם מתפרנסים, אין זאת אלא שכל אחד מהם ניזון בלחם מן השמים. אלא שבמדבר ירד המן לעיני כל, ואילו כאן כדי שלא יבואו הגויים ויבזזו אותם, עושה לנו השי"ת נס יותר גדול, שהמן יורד לכל אחד ישר לתוך כיסו" (ראה: ספר צבי תפארה – חלק שני, תשס"ו, עמ' שנ).
[2], עד דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב. כתמים קלים, כתמים וסימני דיו על דף השער (פגיעה קלה בטקסט). קרע בדף סה. כריכה חדשה.