מכירה פומבית 045 מכירה מקוונת - יודאיקה
ספרי קודש עתיקים, ספרי חסידות וקבלה, עותקים מיוחסים, כתבי יד ומכתבים, תצלומים וגרפיקה
- (-) Remove ספרי filter ספרי
- book (196) Apply book filter
- חסידות (100) Apply חסידות filter
- chassid (96) Apply chassid filter
- and (73) Apply and filter
- books, (35) Apply books, filter
- שונים (32) Apply שונים filter
- יסוד (32) Apply יסוד filter
- וספרים (32) Apply וספרים filter
- classic (32) Apply classic filter
- miscellanea (32) Apply miscellanea filter
- דפוס (27) Apply דפוס filter
- מכתבים (27) Apply מכתבים filter
- ישראל (27) Apply ישראל filter
- ותעודות, (27) Apply ותעודות, filter
- ותעודות (27) Apply ותעודות filter
- וכרוזים (27) Apply וכרוזים filter
- וארץ (27) Apply וארץ filter
- ירושלים (27) Apply ירושלים filter
- document (27) Apply document filter
- documents, (27) Apply documents, filter
- eretz (27) Apply eretz filter
- israel (27) Apply israel filter
- jerusalem (27) Apply jerusalem filter
- letter (27) Apply letter filter
- poster (27) Apply poster filter
- posters, (27) Apply posters, filter
- proclam (27) Apply proclam filter
- קבלה (23) Apply קבלה filter
- kabbalah (23) Apply kabbalah filter
- of (10) Apply of filter
- והספדים (8) Apply והספדים filter
- היסטוריה, (8) Apply היסטוריה, filter
- היסטוריה (8) Apply היסטוריה filter
- ביוגרפיות (8) Apply ביוגרפיות filter
- biographi (8) Apply biographi filter
- eulog (8) Apply eulog filter
- histori (8) Apply histori filter
- והשכלה (6) Apply והשכלה filter
- ומחקר (6) Apply ומחקר filter
- ומחקר, (6) Apply ומחקר, filter
- מדע (6) Apply מדע filter
- פילוסופיה (6) Apply פילוסופיה filter
- haskalah (6) Apply haskalah filter
- philosophi (6) Apply philosophi filter
- research (6) Apply research filter
- research, (6) Apply research, filter
- scienc (6) Apply scienc filter
- science, (6) Apply science, filter
- breslov (4) Apply breslov filter
בדף השער חתימה: "יצחק צבי הלוי".
48 עמ'. 24 ס"מ בקירוב. נייר כחלחל. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. סימני עש. קרעים חסרים קטנים בשולי הדפים. קרע בדף השער (ללא חסרון), משוקם בהדבקת נייר דבק מצדו השני. כריכה חדשה.
* שאלות ותשובות שיירי טהרה, חלק ראשון ושני, וחלק שלישי - קונטרס תיקון עולם, בעניין שליחות גט על ידי בית דין. זולקוווא, דפוס Saul Meyerhoffer, [תרי"ד] 1854. שני כרכים. ללא [7] דף בסוף הספר החלק השלישי.
* ספר חדושי אנשי שם, בענייני אבן העזר ודיני שמות אנשים ונשים. לייפציג, דפוס כ.ו. פוללראטה, [תר"כ 1860]. מהדורה ראשונה.
* ספר טוב טעם ודעת, מהדורה תניינא, על הלכות טריפות. זיטומיר, דפוס יצחק משה באקשט, תרל"א 1871.
* ספר מגן אבות, מהדורה קמא, ביאורים על מסכת אבות. פיעטרקוב, דפוס פייבל בעלכאטאווסקי, [תרמ"ד] 1883.
* ספר קהלת שלמה, ביאור על מגילת קהלת. ברדיצ'וב, Sheftel, [תר"ע 1910, בערך]. [ד"ס של וורשא [תרמ"ג!] 1884].
* ספר בגדי יום טוב, על מסכת ביצה. לבוב, דפוס חיים ראהאטין, תרנ"א 1891. מהדורה ראשונה.
* ספר טוב טעם ודעת, מהדורה ג' חלק שני, על יורה דעה. פאדגורזע, דפוס שאול חנני' דייטשער, תר"ס 1900. מהדורה ראשונה.
* ספר גבורות שלמה, דרושים על התורה. לבוב, דפוס חיים ראהאטין, [תרס"ב] 1902. מהדורה ראשונה.
* ספר אות זכרון, דרוש מאת רבי אברהם בנימין קלוגר עם מלאת כ"ה שנה לפטירת אביו רבי שלמה קלוגר. פרמישלה, דפוס Zupnik, Knoller & Wolf, [תרנ"ו] 1896. מהדורה ראשונה.
9 ספרים ב-10 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
את החיבור הנוכחי הדפיס המחבר באותה שנה בה הדפיס לראשונה את חיבורו המפורסם "קיצור שולחן ערוך" (שנזכר כבר בשער הספר שלפנינו).
עו דף. 20 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים (כתמים רבים בדף השער ובמספר דפים נוספים). כתמי רטיבות קלים. חותמות. כריכה חדשה.
ארבעה ספרים, מקבץ ספרי "נחל יצחק" ו"עין יצחק" מאת הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור אב"ד קובנה:
* ספר נחל יצחק, חידושים וביאורים על שולחן ערוך חושן משפט. שני חלקים בשני כרכים, חלק ראשון (דיינים, עדות והלואוה), ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרל"ב 1872; חלק שני (טוען ונטען וגביית חוב), ווילנא, דפוס ש"י פין, א"צ ראזענקראנץ ומ"מ שריפזעטצער, תרמ"ד 1884. מהדורה ראשונה.
שני כרכים. כרך ראשון: [8], 358 עמ’. כרך שני: רלא, ו דף. 31.5-32.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. הדבקת נייר בשולי דף השער של הכרך השני. חותמות. כריכות חדשות.
* ספר עין יצחק, שו"ת על סדר שולחן ערוך. שני חלקים בשני כרכים, חלק ראשון (אורח חיים, יורה דעה, אבן העזר), ווילנא, דפוס ש"י פין, א"צ ראזענקראנץ ומ"מ שריפטזעטצער, תרמ"ט 1888; חלק שני (אבן העזר), ווילנא, דפוס האלמנה והאחים ראם, תרנ"ה 1895. מהדורה ראשונה.
שני כרכים. כרך ראשון: רב; לח דף. כרך שני: [2], 264 עמ’. 33.5 ס"מ. נייר יבש ושביר, וכהה בחלקו. מצב טוב-בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בשולי מספר דפים. חותמות. כריכות חדשות.
הגאון רבי יצחק אלחנן ספקטור (תקע"ז-תרנ"ו), מגדולי רבני דורו, נודע בגאונותו, בהתמדתו ובצדקותו הרבה. נחשב בדורו כסמכות התורנית העליונה והנהיג את יהדות ליטא ורוסיה במשך שנים בתבונה ובנועם. כיהן ברבנות מגיל צעיר, משנת תקצ"ז בערך. בשנת תרכ"ד נתמנה לרבנות העיר קובנה, ונודע שמו בכל קצוות תבל כאחד מגדולי הפוסקים. תשובותיו וחידושיו נדפסו בסדרת ספריו: "באר יצחק", "נחל יצחק" ו"עין יצחק".
ששת הכרכים שלפנינו נדפסו בדפוסים סטראוטיפיים על-פי מהדורות שונות.
סדרת ספרי ה"משנה ברורה" על שולחן ערוך אורח חיים, נתחברה ונדפסה ע"י רבינו בעל ה"חפץ חיים" במשך יותר מעשרים שנה. החלק הראשון נדפס בשנת תרמ"ד והדפסת שני החלקים האחרונים נסתיימה רק בשנים תרנ"ט-תרס"ב. במפעל בירור ההלכות והפסיקה למעשה טרח ויגע רבות (לפעמים בירר סוגיה שוב ושוב, עד למעלה מ-36 פעמים).
ספרי ה"משנה ברורה" נתקבלו בכל קהילות ישראל, ונדפסו מהם מהדורות רבות. רבינו המחבר היה נוהג לבדוק כל ספר מקלקולי הדפוס והחלפת גיליונות, ועל כל ספר שיצא מתחת ידו היה נוהג לרשום כי הוא "מוגה" (על-פי רוב הופיע רישום זה על דף הביטנה).
ששה כרכים. 23 ס"מ. נייר יבש ושביר. מצב כללי טוב. כתמים. קרעים קלים בשולי חלק מן הדפים, וקרעים חסרים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. חותמות. כריכות חדשות תואמות.
חלקי ה"משנה ברורה" יצאו לאור פעמים רבות בהדפסות סטריאוטיפיות, ולעתים קשה לקבוע בוודאות על פי איזו מהדורה נדפסו.
ששה מספרי הגאון רבי יוסף ענגיל, חלקם מהדורות ראשונות שנדפסו בשנות הת"ר:
1. קונטרס גבורות שמונים, שמונים תירוצים על קושיא אחת במסכת זבחים. פיעטרקוב, דפוס נטע קראנענבערג וגיסו אברהם רוזינגארטען, תרס"ג 1903. מהדורה ראשונה. רישום בעלות בדף המגן של רבי "אליהו בה"ר שלמה ראם". רבי אליהו ראם (תרל"ב-תשי"ט; אוצר הרבנים 2221), מגדולי רבני ירושלים. מחברי בית דינו של הגרצ"פ פראנק במשך כ-35 שנה.
2. ספר אוצרות יוסף, חלק ראשון, תשובת עגונה בנדון אחד מחללי המלחמה ועוד. וינה, דפוס אוניאן (האחים אפפעל), תרפ"א 1921. מהדורה ראשונה.
3. ספר אוצרות יוסף, דרוש הכולל שמונה דרשות. וינה, דפוסHalpern & Co. , תרפ"ב 1921. מהדורה ראשונה. חותמות: "יהושע לעפאוויטש אבדקה"י ארטה קאמארן והגלילות יצ"ו".
4. ספר גליוני הש"ס, הגהות על סדר מועד בבלי וירושלמי. וינה, הוצאת רבי J.M. Morgenstern, נדפס בדפוס האחים פעדער, וורשא, תרפ"ט 1929.
5. ספר ציונים לתורה. פיעטרקוב, דפוס חנוך העניך זילבערשאטץ, בענדין, תר"צ [1930]. רישום בעלות בדף השער: "יושע גימאן מסאטמאר יע"א".
6. ספר גליוני הש"ס, הגהות על סדר נזיקין בבלי וירושלמי. וורשא, דפוס יוסף אליעזר פעדער, תרצ"ח [1938].
6 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
הגאון הנודע, רבי יוסף ענגיל (תרי"ט-תר"פ), מגדולי גאוני פולין וגליציה. נולד בטרנוב, התגורר בבנדין ומשנת תרס"ו כיהן כראב"ד קראקא. חיבר עשרות חיבורים, ביניהם: אתוון דאורייתא, לקח טוב, בית האוצר, אוצרות יוסף, ציונים לתורה, גליוני הש"ס, ועוד. חיבוריו ידועים בעולם הישיבות בחריפותם וביסודות הלימוד העיוני, ונודעו גם בעולם הישיבות הליטאי; אף מסופר כי הגאון רבי אליעזר גורדון פנה אליו בהצעה לבא לכהן כראש ישיבה בטלז. מחיבוריו נדפסו כעשרה ספרים בחייו ועשרה ספרים לאחר פטירתו. לפי המסופר, נכדו, רבי דוד מורגנשטרן מקוצק, לקח עמו בבריחתו מאימי השואה כמאה כרכי כתב-יד של חיבורים מסודרים לדפוס בהלכה ובאגדה, מחיבוריו הרבים של זקנו, אך נאלץ להשאיר את רובם בדרך.
* ספר ליבא בעי, חידושים בסוגיות הש"ס. פאקש, דפוס מאיר סג"ל ראזענבוים, תרס"ה [1905].
* ספר שאול שאל, שו"ת ובירורים על סדר יורה דעה. מונקאטש, דפוס שמואל זנוויל כהנא וחתנו עוזר הכהן פריעד, תרע"א [1911].
* ספר משמרת אלעזר, שבעה חלקים בענייני המועדים, ארץ ישראל, גמילות חסדים ועוד. מונקאטש, דפוס קאהן עט פריעד, תרע"א [1911].
* הקדמה לספר אבות על בנים. סעאיני, דפוס יעקב ווידער, תרפ"ה [1925]. כרוך עם ספריו: דבר המלוכה, חידושים על יו"ט של ראש השנה. ווראנוב נ. ט., דפוס שמואל כ"ץ זינגער, תרצ"ה [1935]; דרך ימה (מאת זקנו רבי יעקב מאיר צבי שוראני) והבה תמים, על שבת שובה ויום כיפור. ווראנוב נ. ט., דפוס שמואל כ"ץ זינגער, תרצ"ו [1926].
* ספר אבות על בנים, פירוש על מסכת אבות. סעאיני, דפוס יעקב ווידער, תרפ"ו [1926]. בראש הספר הקדמה ארוכה הכוללת דברים חריפים נגד התנועה הציונית.
* ספר חלק לעולם הבא, חידושים על מסכת אבות. ווראנוב נ. ט., דפוס שמואל כ"ץ זינגער, [תרצ"ח 1938].
8 ספרים ב-6 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
* ספר מקוה ישראל, הלכות מקוואות, מאת רבי צבי הירש גרודז'נסקי (קרוב-משפחה של רבי חיים עוזר גרודז'נסקי מויילנא). שיקגו, דפוס מ. פ. גינצבורג, תרנ"ח [1898].
* קונטרס מים עמוקים, על הלכות מקוואות, מאת רבי רפאל צימעטבוים. מונקאטש, דפוס קאהן עט פריעד, תרע"ד [1914].
* ספר מקוה טהרה, על שו"ע הלכות מקוואות, מאת רבי משה גרינוואלד, עם אגודת איזוב, מאת רבי יקותיאל יהודה גרינוואלד. אונגוואר, דפוס משה שמחה געלליס, תרצ"א [1931].
* ספר רשמי שאלה, בעניין דפנות המקוה, מאת רבי יעקב יוסף שפירא. בסופו (עם דף שער נפרד): מאמר הישר והטוב, מאמר יקרא דשכבי (הספד על האדמו"ר רבי ישראל מטשורטקוב, על ה"חפץ חיים" ועל רבי מאיר שפירא מלובלין), מאמר מעיני הישועה. לונדון, S. & B. Spira, תרצ"ד [1934].
* ספר נהר יוצא מעדן, ענייני טבילה ומעלתה, עם ביאור נחל מאיר, עם ספר דרכי ישרים ועוד, מאת רבי יצחק מאיר גרנט. לודז', דפוס ליבסקינד, [תרצ"ד 1934].
* קונטרס תורת מקוה, בירורים בהלכות מקוואות, מאת הגה"ק רבי חנה הלברשטאם (מקולשיץ). רישא, דפוס "טעכנאדרוק", תרצ"ז 1937.
* מסכת מקואות, עם מפרשים, עם קונטרס בני יונה, מאת רבי מנחם יוסף היימליך. עדעלין, דפוס יודא ליב אבראהאם, [תרצ"ח 1938].
* סוגי' דזוחלין, לקט מהש"ס ומפרשים ופוסקים. טאשנאד, חברה קנין ספרים בישיבת טאשנאד, ת"ש [1940]. עותק חסר.
* קונטרס מקוה ישראל ה', הלכות מקוואות, שיעורי תורה ועוד, מאת רבי אשר שטיינמץ. סאטמאר, דפוס מאיר ליב הירש, [הסכמה תש"ג 1943?].
9 ספרים. גודל ומצב משתנים. מרביתם בכריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
ששה-עשר חלקים מ"ספר חזון איש" על מסכתות הש"ס, מאת מרן הגאון רבי אברהם ישעיהו קרליץ, ה"חזון איש". וילנא וירושלים, תרע"א-תשי"א. רובם מהדורות ראשונות.
באוסף שלפנינו:
1. אורח חיים (והרבה עניינים מס' קדשים); ויורה דעה, הלכות נדה. ווילנא, חברת דפוס והוצאה, תרע"א 1911.
2. אורח חיים, הלכות עירובין. ווילנא, דפוס ד' קריינעס וש' קאוואלסקי, תרפ"ט 1929.
3. אבן העזר, הלכות גיטין וקדושין (ובענייני עבדים). ווילנא, דפוס יעקב לוין, תרצ"ב 1932.
4. מקוואות, מכשירין. ווילנא, דפוס שרגא פייבל גראבער, תרצ"ה 1935.
5. כלים. ווילנא, דפוס שרגא פייבל גראבער, תרצ"ו 1936.
6. אהלות. ווילנא, דפוס שרגא פייבל גראבער, תרצ"ו 1936.
7. הלכות שביעית (בסוף הכרך: הערות למסכת פסחים חגיגה). ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תרצ"ז 1937.
8. דמאי, מעשרות (ובסופו ליקוטים). ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תרצ"ח 1938.
9. נגעים, פרה (בסוף הכרך הוספות להלכות שביעית). ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, תרצ"ח 1938.
10. כלאים, ערלה. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, ת"ש, 1940.
11. אבן העזר, אישות, איסורי ביאה, יבום, חליצה ומיאון, ובסופו ליקוטים. ירושלים, דפוס חיים צוקרמן, ת"ש, 1940.
12. אבן העזר, הלכות כתובות. ובסופו ליקוטים שונים. ירושלים, בית יתומים דיסקין, תש"א 1941.
13. חשן המשפט, והערות במסכת שבועות; יורה דעה, והערות במסכת חולין. ירושלים, דפוס בית יתומים דיסקין, תש"ב.
14. קדשים, חלק ראשון, מסכתות זבחים ומנחות. ירושלים, דפוס חורב בבית היתומים דיסקין, תש"ה 1945. חלק שני, מסכתות יומא, חגיגה, נזיר, הוריות, בכורות, ערכין, תמורה, כריתות, מעילה. ובסופו: "קונטרס השיעורים". ירושלים, דפוס בית יתומים דיסקין, תש"ז 1947. שני כרכים. בדף המגן של הכרך הראשון, חותמת עזבון ר' נפתלי טפלי, והקדשה בכתב-יד: "מתנה מאת הגאון המחבר שליט"א, ער"ה תש"ח" [כפי הנראה בכתב-ידו של רבי חיים קניבסקי, בן-אחותו של החזון איש וידיד נעוריו של ר' נפתלי טפלי, מתקופת לימודם בישיבת לומז'ה באותה שנה].
15. שבת, ובסופו, ליקוטים, ו"קונטרס י"ח השעות" המתוקן. ירושלים, דפוס בית יתומים דיסקין, תש"ח 1948.
16. יורה דעה, הלכות עבודה זרה, יין נסך; אורח חיים, הלכות פסח. ובסופו ליקוטים שונים (בסוף הכרך לוח הצורות). ירושלים, דפוס בית יתומים דיסקין, תשי"א 1951.
חותמות בעלות וחתימות.
המחבר, רבי אברהם ישעיהו קרליץ בעל "חזון איש" (תרל"ט-תשי"ד), גאון ההלכה והמחשבה בדורנו. גדול בתורה וצדיק נסתר, את ספרו הראשון "חזון איש" הוציא בשנת תרע"א בעילום שם, ומאז נקרא שמו על שם ספרו. ברוב צניעותו היה גם רגיל לחתום שמו בראשי תיבות בלבד: "אי"ש". במשך השנים כתב והוציא את עשרות ספרי "חזון איש" שנכתבו בעמל ובעיון רב, כמעט על כל הסוגיות בש"ס. לאחר מלחמת העולם הראשונה בה גלה לרוסיה הלבנה, חזר בשנת תר"פ לליטא והתגורר כמה שנים בווילנא. בשנת תרצ"ג עלה לארץ ישראל, בה הוכר כגדול חכמי התורה ופוסקי ההלכה, ועמד מאחורי תחיית עולם התורה בדורנו.
16 חלקים ב-17 כרכים. כריכות חדשות. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם.
ספר "חדושי מרן רי"ז הלוי – חדושים וביאורים על הרמב"ם, מאת רבנו הגדול הגאון החסיד... מרן יצחק זאב הלוי... סאלאווייציק, אב"ד ור"מ בעיר בריסק". ירושלים, [דפוס התחיה], תשכ"ג [1963]. מהדורה ראשונה, בהוצאת "בני הגאון המחבר זצוקללה"ה בירושלם תובב"א".
ספרו המפורסם של הגרי"ז מבריסק, שנדפס כשלוש שנים לאחר פטירתו, ע"י בניו הגאונים ראשי ישיבות בריסק בירושלים. בספרו זה השקיע הרב מבריסק את תמצית תורתו שחידש ולימד בימי חייו. מרן הגרי"ז הקפיד מאד שלא לפרסם בדפוס את חידושי תורתו כמות שהן, אלא דקדק בהם דקדוק-אחר-דקדוק בכל תג ותג, עד שהכינם לדפוס כסולת מזוקקת. כל מילה בספר נכתבה בכובד ראש ונערכה לדפוס לאחר בדיקה מחודשת של ניסוח הדברים באופן המדויק ביותר של ההעמקה בסוגיות ובירורן.
"חלק הארי מן הספר נכתב במרוצת השנים על ידי בני מרן זצ"ל שהיו שומעים מפיו את הדברים ומעלים אותם על גבי הכתב מילה במילה כאשר הכתיב להם, למעט ארבעה שאותם כתב מרן זצ"ל עצמו עוד בהיותו בבריסק ...הכתיבה היתה אורכת שעות ארוכות, כשמרן זצ"ל נעצר לא אחת ומעיין זמן רב בגמרא פלונית ובלשונות הרמב"ם השייכים, ומדקדק הדק היטב בנוסח הכתיבה. לאחר שהיה הכותב מסיים את כתיבת הענין, היה מבקש הימנו להראות לו את הכתוב ('ווייז מיר וואס דו האסט געשריבן'), ואז היה מוחק מילה או שנים באיזהו מקומן, גורע ומוסיף במקומות שראה בכך צורך..." (ש"י מלר, הרב מבריסק, ב, עמ' 226-227).
מיום צאתו לאור של הספר בשנת תשכ"ג ועד לימינו, נקבע מעמדו המיוחד בעולם התורה, ועד היום תורתו מהוה אבן-יסוד בלימוד המעמיק בישיבות. מספר זה נדפסו מהדורות חוזרות רבות, ללא שום שינוי מהמהדורה הראשונה. הספר שלפנינו הינו מהמהדורה הראשונה, שכן בדף המגן הקדמי מופיעה הקדשה בכתב-יד, למתנת חתונה, מחודש אדר תשכ"ג.
[1], פב דף. 34 ס"מ. מצב טוב-מאד. כריכה מקורית.
מעניין לציין כי בעמוד שמעבר לשער מופיע שם מקום הדפוס: "נדפס בארץ-ישראל - Printed in E. Israel" [בהתאם להשקפת עולמו של הרב מבריסק ו"העדה החרדית", וכביטוי אי-הכרה בריבונותה של מדינת ישראל הציונית על ירושלים ו"ארץ ישראל"].
שנים-עשר מספרי "קהלות יעקב", על מסכתות הש"ס, מאת הגאון הקדוש רבי יעקב ישראל קנייבסקי ("הסטייפלר"). בני ברק, גבעתיים וירושלים, תשכ"ג-תרצ"ו.
הספרים באוסף:
1. חלק ראשון, בכמה מקצועות שונות וסוגיות עמוקות. ירושלים, [תרצ"ו 1936].
2-3. חלק שני, בכמה מקצועות שונות וסוגיות עמוקות. ירושלים, [תרצ"ח 1938]. כרוך עם: חלק שלישי בכמה ענינים מסדר טהרות ועוד איזו ענינים. ירושלים, [תש"א 1941].
4. חלק חמישי, בכמה מקצועות שונות וסוגיות עמוקות ובסופו קצת ביאורי אגדות. ירושלים, תש"ה [1945].
5. חלק שישי, על מסכת פסחים ועל קצת ענינים ממסכת עירובין וקידושין, ועוד. ירושלים, תש"ז [1947].
6. חלק שמיני, על מסכתות ביצה ובכורות, וסוגיות שונות. ירושלים, [תשי"ג 1953].
7. חלק עשירי, במסכת סוכה, פ"ק דב"מ [פרק קמא דבבא מציעא], שבת, פסחים, ועוד. בני ברק, תשט"ז [1956].
8. ספר קהלות יעקב על מסכת יבמות. גבעתיים, תשי"ח [1958].
9. ספר קהלות יעקב על מסכת נדרים (ובסופו קצת מעניני שביעית). בני ברק, תשי"ט [1959].
10. ספר קהלות יעקב על מסכת גיטין. בני ברק, תשכ"א [1961].
11. ספר קהלות יעקב על מסכת כתובות. בני ברק, [תשכ"ב 1962].
12. ספר קהלות יעקב על מסכת קידושין. בני ברק, תשכ"ג [1962].
ברוב הכרכים חתימות בעלות של רבי אברהם הורביץ (תרפ"ה בערך-תשס"ד). תלמידו המובהק של ה"סטייפלר", למד עם הסטייפלר בחברותא והוציא לאור את הספר "דבר הלכה" על הלכות יחוד. לאחר פטירת הסטייפלר, הוציא את סדרת הספרים "ארחות רבינו" בהם מתועדות הנהגותיו בקודש של בעל ה"קהלות יעקב".
המחבר, הגאון הקדוש רבי יעקב ישראל קנייבסקי (תרנ"ט-תשמ"ה), מגדולי הדור האחרון. ידוע בכינויו "דער סטייפלער" [הסטייפלר] על שם מוצאו מהעיר הורונוסטייפול שבאוקראינה. מגדולי תלמידי ישיבות נובהרדוק באוקראינה ובפולין. נודע כאחד מגדולי השקדנים והלמדנים בעולם הישיבות. לאחר נישואיו עם אחותו של מרן ה"חזון איש" כיהן כראש ישיבה בישיבת נובהרדוק בפינסק, ובשנת תרצ"ד עלה לארץ, וכיהן כראש ישיבת "בית יוסף - נובהרדוק" בבני ברק. במשך שנים התגורר בבני ברק בבית אחד יחד עם גיסו מרן ה"חזון איש". לאחר סגירת הישיבה המשיך ללמוד בכולל האברכים של מרן ה"חזון איש" ("כולל חזון איש") ובביתו, וחיבר את סדרת ספרי 'קהילות יעקב' על רוב סוגיות ומסכתות הש"ס. נודע כאיש מופת בעל רוח הקודש, ורבים באו לקבל את ברכותיו ועצותיו.
12 חלקים ב-11 כרכים. גודל ממוצע: 34.5 ס"מ בקירוב (חלקים חמישי ושמיני: 32.5 ס"מ בקירוב). מצב משתנה. כריכות חדשות, אחידות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק, והם נמכרים כמות שהם. באחד הכרכים, תיקונים בכתב ידו של המחבר.
מכתב בכתיבה קליגרפית נאה, בחתימות שלושה מחכמי ירושלים תלמידי ה"חתם סופר", ראשי ישיבת "מדרש דורש ציון" בירושלים: רבי "יצחק [אופלטקא] מפראג", רבי "אהרן משה בוימגארטען" ורבי "יונה ליב מענדלזאהן". ירושלים, סיון תרכ"ט [1869]. החתימות בעברית ובגרמנית. בשולי הדף, חותמות מוסדות הצדקה בירושלים.
תעודת תודה וקבלה לנדיבה "הינדלא ת"י אשת הרבני הצדיק כמה"ו משה נפתלי פראג ש"י", על תרומתה "להלבשת מערומי בני ציון - הנמצאי'[ם] בגן עץ החיים... ונקרא בשם 'מדרש דורש ציון יכב"ץ, אשר בתוכו שנים וחמישים נערים מבני ציון היקרים, רובם יתומים וכולם עניים, ההוגים בתוה"ק תחת השגחת ארבעה מלמדים להועיל מבוקר ועד ערב...". המכתב ממשיך בדברי ברכה מליציים ובקשת תרומות נוספות "...בכל עת שתעלו את זכרון ירוש' תו"ב [ירושלם תבנה ותכונן]".
רבי יצחק אופלטקא מפראג (תק"פ-תר"ס, החתם סופר ותלמידיו, עמ' רמ-רמא) מתלמידי החתם סופר בישיבת פרשבורג, עלה בבחרותו לירושלים בשנת תקצ"ח ונשא את בתו של רבי ברוך עייאש מחכמי הספרדים בעיר. גאון בתורה ועסקן ציבורי. מחבר הספר "פרי יצחק" (ירושלים, תרס"ט). מראשי ישיבת "דורש ציון", אותה יסד בשנת תרכ"ו, יחד עם רעיו רבי יונה ליב מנדלזון-לבל ורבי משה אהרן בוימגרטן.
רבי משה אהרן בוימגרטן (תקע"ב-תרל"ז, החתם סופר ותלמידיו, עמ' נה-נז), תלמיד החתם סופר. למד גם אצל רבי מרדכי בנט בניקלשבורג ואצל רבי ברוך פרנקל בלייפניק. עלה בבחרותו לצפת בשנת תקצ"ד, ולאחר ה"רעש" בשנת תקצ"ז עבר לירושלים. ממייסדי כולל אונגרין, ומייסד ישיבת "חתם סופר" על שם רבו הקדוש.
רבי יונה ליב מנדלזון-לבל (תקע"ו-תרמ"ו, החתם סופר ותלמידיו, עמ' קצא-קצב), תלמיד החתם סופר. עלה בבחרותו לירושלים בשנת תקצ"ו, והיה ממיסדי "כולל אונגרין - שומרי החומות". יצא מספר פעמים לחו"ל כשד"ר ה"כולל".
[1] דף. 21.5 ס"מ. נייר דק תכלכל. מצב טוב. קמטים וסימני קיפול.