מכירה פומבית 045 מכירה מקוונת - יודאיקה
ספרי קודש עתיקים, ספרי חסידות וקבלה, עותקים מיוחסים, כתבי יד ומכתבים, תצלומים וגרפיקה
- (-) Remove books, filter books,
- book (268) Apply book filter
- ספרי (196) Apply ספרי filter
- and (145) Apply and filter
- חסידות (100) Apply חסידות filter
- chassid (96) Apply chassid filter
- proclam (37) Apply proclam filter
- שונים (32) Apply שונים filter
- יסוד (32) Apply יסוד filter
- וספרים (32) Apply וספרים filter
- classic (32) Apply classic filter
- miscellanea (32) Apply miscellanea filter
- ספרים (30) Apply ספרים filter
- דפוס (27) Apply דפוס filter
- מכתבים (27) Apply מכתבים filter
- ישראל (27) Apply ישראל filter
- ירושלים (27) Apply ירושלים filter
- ותעודות (27) Apply ותעודות filter
- וכרוזים (27) Apply וכרוזים filter
- וארץ (27) Apply וארץ filter
- ותעודות, (27) Apply ותעודות, filter
- document (27) Apply document filter
- documents, (27) Apply documents, filter
- eretz (27) Apply eretz filter
- israel (27) Apply israel filter
- jerusalem (27) Apply jerusalem filter
- letter (27) Apply letter filter
- poster (27) Apply poster filter
- posters, (27) Apply posters, filter
- חכמי (25) Apply חכמי filter
- scholar (25) Apply scholar filter
- torah (25) Apply torah filter
- קבלה (23) Apply קבלה filter
- kabbalah (23) Apply kabbalah filter
- והקדשות (20) Apply והקדשות filter
- עם (20) Apply עם filter
- חתימות, (20) Apply חתימות, filter
- חתימות (20) Apply חתימות filter
- הגהות (20) Apply הגהות filter
- dedic (20) Apply dedic filter
- gloss (20) Apply gloss filter
- signatur (20) Apply signatur filter
- signatures, (20) Apply signatures, filter
- with (20) Apply with filter
- דפוסי (18) Apply דפוסי filter
- centuri (18) Apply centuri filter
- in (18) Apply in filter
- print (18) Apply print filter
- th (18) Apply th filter
- ashkenazi (15) Apply ashkenazi filter
[24] דף. 23.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. קרע חסר קטן בדף האחרון, ללא פגיעה בטקסט, משוקם במילוי נייר. כריכת עור חדשה.
בעותק הזה נדפס דף השער מחדש, וזוייפו בו פרטי הדפוס: במקום מקום הדפוס האמיתי מופיעה בשער המילה: "בקארעץ", כשהיא מודגשת באותיות גדולות, ומעליה נדפסה באותיות זעירות המילה: "כש"נ" [=כמו שנדפס]. במקום שם המדפיס נדפס: "יצא הדבר לאור על ידי הרבני... מוהר"ר אברהם יצחק מ"ס מק"ק זאלקווא" ופרט השנה הוקדם לתקמ"ז. ההסכמות שמעבר לדף נשמטו.
חתימות ורישום בעלות בדף המגן של "יוסף בענדט אקסיל ראד" [אקסלרוד].
[1], קמז, מח דף. 23.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, עם פגיעות בטקסט (סימני עש רבים במספר דפים). קרעים מעטים עם פגיעות בטקסט במספר דפים. קרע חסר קטן בשולי דף השער, משוקם בהדבקת נייר מצדו השני של השער. כריכת עור חדשה.
ספרי בעל ה"הפלאה", מאת הגה"ק רבי פנחס הלוי איש הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין, מהדורות ראשונות שיצאו בימי חייו של המחבר. "ספר כתובה" על מסכת כתובות, וספר "המקנה" על מסכת קידושין. בסוף ספר המקנה כרוך הספר מחנה לוי, מאת בנו רבי צבי הירש הלוי הורוויץ (לימים ממלא מקומו ברבנות העיר פרנקפורט דמיין). שלשה ספרים בשני כרכים.
* ספר כתובה, "והוא חלק אחד מן ספר הפלאה, חידושי הלכות ואגדות" על מסכת כתובות. אופיבאך (אופנבך על המיין), דפוס צבי הירש סג"ל שפיץ מפרשבורג, [תקמ"ז 1787]. חותמת ספרית רבי שמריהו צוקרמן ממוהילוב (חותנו של רבי דוד אב"ד קארלין).
* ספר המקנה, "והוא חלק שני מספר הפלאה, חידושי הלכות ואגדות" על מסכת קידושין. אופיבאך, דפוס צבי הירש סג"ל שפיץ מפ"ב, תקס"א [1801].
* ספר מחנה לוי, "והוא חלק אחד מחיבוריו... מראה פנים מסבירות בהלכות...", מאת רבי צבי הירש הלוי הורוויץ. אופיבאך, דפוס המדפיסים צבי הירש פ"ב סגל ובנו אברהם, [תקס"א 1801].
מחבר הספר, הגאון הקדוש רבי פנחס הלוי איש הורוויץ (תצ"א-תקס"ה), בעל ה"הפלאה", היה תלמידו של "המגיד ממזריטש", יחד עם אחיו הגה"ק רבי שמעלקא אב"ד ניקלשבורג. כיהן בצעירותו ברבנות בערים ויטקוב ולכוביץ. בשנת תקל"ב החל לשמש ברבנות פרנקפורט דמיין, שם כיהן למעלה משלושים ושלוש שנים. בישיבתו העמיד תלמידים הרבה, שהמפורסם שבהם הוא תלמידו המובהק הגאון בעל ה"חתם סופר".
בנו, רבי צבי הירש הלוי הורוביץ בעל ה"מחנה לוי" (תק"ו בערך-אלול תקע"ז), אב"ד פרנקפורט דמיין, על מקום אביו הגה"ק רבי פנחס הלוי הורביץ "בעל ההפלאה". נודע בדורו בגאונותו ובחריפותו הרבה, וכך נודע גם לדורות (עד שכמה דורות אחריו, כשהיה תלמיד חכם אומר פלפול עמוק, ישר וחריף, היו אומרים עליו כי הוא מדבר כמו "מחנה לוי"). עמד בקשרים עם גדולי דורו, ביניהם רבי עקיבא איגר, וגיסו, הגאון רבי צבי יהושע הלוי הורביץ אב"ד טורנא. העמיד בנים ובני בנים גדולי תורה, ביניהם: רבי יואל מברודי, ורבי יעקב יהושע, חתנו של רבי אפרים זלמן מרגליות מברודי.
שני כרכים. כרך ראשון, ספר כתובה: [1], ו; קפ; [2], ב-פו, [1] דף. כרך שני, ספר המקנה: [5], רנו דף. כרוך עם ספר מחנה לוי: [2], ב-צח, [1] דף. 32.5 ס"מ בקירוב. מצב כללי טוב. כתמים, בהם כתמי רטיבות קלים. מעט קרעים וקרעים חסרים, חלקם משוקמים במילוי נייר. סימני עש קלים. חותמות, חתימות ורישומים בכתב יד. כריכות חדשות.
חתימה בדף השער של שני הספרים: "יוסף במו"ה--- כהנא מסיהאט" (רבי יוסף כהנא, ראש הקהל בסיגט בתקופת ההדפסה).
[3], מח; [1], מז דף. 33 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט, משוקמים במילוי נייר. קרעים קטנים חסרים, משוקמים במילוי נייר. מרבית הדפים עברו שיקום באופן מקצועי. רישומים בכתב-יד. כריכת עור חדשה.
שלושה ספרים מאת רבי צבי הירש הורביץ מפרנקפורט:
* ספר מחנה לוי, חידושים על הש"ס. [אופנבאך], דפוס צבי הירש [שפיץ] פ"ב סגל ובנו אברהם, [תקס"א 1801]. מהדורה ראשונה. חסר [1] דף אחרון, עם לוח הטעויות.
* ספר לחמי תודה, חלק שני מספר מחנה לוי, חידושי הלכות ואגדות. אופנבאך, דפוס אברהם שפיץ סג"ל, [תקע"ו 1816]. מהדורה ראשונה.
* שו"ת חומר בקודש. [זולקווא], ללא שם מדפיס, תרל"ו [1876]. מהדורה ראשונה. חסר הדף האחרון משמות המנויים.
הגאון רבי צבי הירש הלוי הורוביץ (תק"ו בערך-אלול תקע"ז), אב"ד פרנקפורט דמיין, על מקום אביו הגה"ק רבי פנחס הלוי הורביץ "בעל ההפלאה". נודע בדורו בגאונותו ובחריפותו הרבה, וכך נודע גם לדורות (עד שכמה דורות אחריו, כשהיה תלמיד חכם אומר פלפול עמוק, ישר וחריף, היו אומרים עליו כי הוא מדבר כמו "מחנה לוי"). עמד בקשרים עם גדולי דורו, ביניהם רבי עקיבא איגר, וגיסו, הגאון רבי צבי יהושע הלוי הורביץ אב"ד טורנא. העמיד בנים ובני בנים גדולי תורה, ביניהם: רבי יואל מברודי, ורבי יעקב יהושע, חתנו של רבי אפרים זלמן מרגליות מברודי (ראו: ד' הלחמי, חכמי ישראל – א', "רבי צבי הירש סג"ל הורוביץ", דף רכא/א).
3 ספרים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות.
ספרי הגה"ק רבי פנחס הורביץ, בעל ה"הפלאה" – אוסף מהדורות. חלקם ממהדורות ראשונות:
1. הפלאה, ספר כתובה, על מסכת כתובות. לבוב, דפוס Herz Grossman, [תקע"ו] 1816. מהדורה שניה.
2. הפלאה, ספר המקנה, על מסכת קידושין. לבוב, דפוס Buchdruckerey Grossmanischeu, תקע"ח [1818]. מהדורה שניה.
3-5. הפלאה, ספר המקנה, על מסכת קידושין. סדילקאב, I. Madfis, תקצ"ה 1835. מהדורה שלישית [בהדפסת מהדורת סדילקוב היה מעורב המו"ל רבי חנינא ליפא שפירא, נכד הרב מסלאוויטא ומייסד הדפוס בז'יטומיר, אולם שמו נזכר רק בשער ספר כתובה שנדפס בסדילקוב בשנת תקצ"ג].
כרוך עם שני ספרים נוספים:
* ספר מחנה לוי, מאת רבי צבי הירש, בנו וממלא מקומו של בעל ה"הפלאה". [סדילקוב], חסר שם מדפיס, [תקצ"ו] 1835. מהדורה שניה.
* ספר נתיבות לשבת, חידושים על אבן העזר מאת ה"הפלאה". לבוב, דפוס יהודא ליב באלבאן, [תקצ"ח] 1837. מהדורה ראשונה. חתימות וחותמות של רבי שמואל ברוך ורנר, ראב"ד בתל אביב.
6. שו"ת גבעת פנחס. לבוב, דפוס יהודא ליב באלבאן, [תקצ"ח] 1837. מהדורה ראשונה.
7. ספר פנים יפות, על התורה – "והוא חלק שלישי מספר הפלאה". [לבוב], חסר שם מדפיס, [תרי"א 1851]. מהדורה שניה. שני כרכים.
8. הפלאה, ספר כתובה, על מסכת כתובות. וורשא, דפוס נתנאל דוד זיסבערג, תרכ"א 1861. מהדורה חמישית.
9. שו"ת גבעת פנחס. יוזעפאף, דפוס ברוך זעצער, [תרמ"ו] 1885. מהדורה שניה.
10. חידושי הפלא"ה, על מסכת ברכות ועל הלכות שונות על סדר השו"ע. מונקאטש, דפוס בלייער עט קאהן, תרנ"ה 1895. מהדורה ראשונה.
המחבר, הגאון הקדוש רבי פנחס הלוי איש הורוויץ (תצ"א-תקס"ה), בעל ה"הפלאה", תלמידו של "המגיד ממזריטש". יחד עם אחיו הגה"ק רבי שמעלקא אב"ד ניקלשבורג. כיהן בצעירותו ברבנות בערים ויטקוב ולכוביץ. ומשנת תקל"ב כיהן ברבנות פרנקפורט דמיין, למעלה משלושים ושלוש שנים. בישיבתו העמיד תלמידים הרבה, שהמפורסם שבהם הוא תלמידו המובהק הגאון בעל ה"חתם סופר". ה"הפלאה" היה ספרא רבה, והרבה לכתוב חידושים על כל חלקי התורה ועל רוב מסכתות הש"ס. לספריו נתן שם כולל: "הפלאה". הספר הראשון מסדרה זו נקרא ספר "כתובה" על מסכת כתובות (אופיבאך, תקמ"ז), והחלק השני על מסכת קידושין נקרא ספר "המקנה" (אופיבאך, תקס"א). שני אלו נדפסו בחייו, ואילו החלק השלישי מסדרה זו, והוא ספרו "פנים יפות" על התורה, שנדפס בחמשה כרכים (אוסטרהא, תקפ"ה-תקפ"ו), נדפס לאחר פטירתו. תשובותיו בהלכה נדפסו בשו"ת "גבעת פנחס".
10 ספרים ב-9 כרכים. גודל ומצב משתנים. כריכות חדשות. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
הסכמות רבי יעקב אורנשטיין, רבי אברהם חיים מזלוטשוב, ורבי יעקב יצחק, החוזה מלובלין. בהסכמתו כותב החוזה מלובלין כי השתוקק זמן רב לחבר פירוש על סדר קדשים, שלמרות גודל מצות העיון בו, הוא עדיין "כמו ספר החתום ואינו מוגה כראוי כשאר גמרות", אך מפני טרדות שונות לא הספיק לחבר חיבור כזה. כשראה את החיבור שלפנינו שמח עליו שמחה גדולה, ואף נתן לו את הסכמתו, שלא כמנהגו, מפני "שראוי לכל למדן לקנות לו הספר צאן קדשים וללמוד סדר קדשים...".
[1], נב, [1] דף. 36.5 ס"מ. מצב כללי טוב. כתמים. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. כריכה חדשה.
בהסכמתו לספר כותב רבי יעקב קאצנלנבוגן אב"ד איטינגא על המחבר: "נהירנא כשהייתי חונה בגליל לבוב למד המחבר אצלי, וראיתי מאז שהוא מוכשר לקבל טהרה...". בהסכמת רבי צבי הירש רוזאניס אב"ד לבוב נכתב: "הנה אחד קדוש עובר עלינו, ופומי' קא מסהיד עלי'... אחד ממגידי שיעור דק"ק בראד...". רבי מאיר קריסטינפאליר מעיד על המחבר בהסכמתו: "דקים לי בגויה שמעודו לא מש מתוך אוהל של תורה וירד בעומקה של הלכה, וגם הוא א' מן המגידי' של בתי מדרשים בקהלתינו בכל שבת בדברי אגדתא בדברים המושכים לבבות של בני אדם בדברים המתוקים לחי'[ך]...". הסכמות נוספות הן של רבי פנחס הורוויץ בעל ההפלאה ושל רבי משה לייב מסאסוב.
[2], קמח דף. 21.5 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים, בשולי דף השער ומספר דפים נוספים, ללא פגיעה בטקסט. כריכת עור חדשה.
בדף השער מוזכר כי המחבר, רבי יצחק, מגיד מישרים בקהילת קריסנופולי, חיבר את פירושו על כל חמשת חומשי התורה, וכן חיבר חיבורים נוספים על רבינו יונה ועל שו"ע. המחבר צווה להדפיס את חיבוריו לפני מותו, אך בגלל הוצאות הדפוס נדפס רק החלק הראשון של החיבור, על ספר בראשית. בפירוש מובאים בין היתר דברים מבעל ה"תולדות יעקב יוסף" ומהמגיד ממזריטש.
רישום בכתב-יד מעבר לדף האחרון: "זה הספר שייך... ר' אברהם העכט".
[1], קד דף. 21 ס"מ בקירוב. מצב בינוני, חלק מהדפים במצב טוב-בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות גדולים. בלאי. קרעים חסרים סביב שוליו של דף השער, עם פגיעות במסגרת השער, משוקמים בהדבקות נייר. קרעים וקרעים חסרים במספר דפים נוספים, משוקמים בהדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות קלות בטקסט. חיתוך דפים עם פגיעות בכותרות הדפים במספר מקומות. כריכה חדשה.
ספר יושר דברי אמת וספר דרך אמת – אוסף מהדורות מספרי הרב הקדוש רבי משולם פייבוש הלוי הלר, המגיד מזבארז':
* ספר דרך אמת. טשערנאוויץ, דפוס Johann Eckhardt und Sohn, תרי"ט 1859. חותמות: "יוסף צבי באלאבאן בעיה"ק צפת ת"ו". נרשם במפעל הביבליוגרפיה על פי עותק מאוסף פרטי.
* ספר דרך אמת. וורשא, דפוס בוימריטטער וחתנו גאנשאר, תרמ"ט 1889.
* ספר יושר דברי אמת. מונקאטש, דפוס שמואל זנוויל כהנא ועוזר הכהן פריעד, [תרס"ה 1905]. מהדורה ראשונה.
* ספר דרך אמת. וורשא, דפוס [G. Piment], [תר"פ 1920, בערך].
4 ספרים. גודל ומצב משתנים.
האדמו"ר רבי משולם פייבוש הלוי הלר - המגיד מזבארז' (ת"ק בערך-כסלו תקנ"ה), מגדולי החסידות הראשונים. בנו של רבי אהרן משה הלוי הלר מסניאטין, צאצא ישיר (בן אחר בן) לבעל "תוספות יום טוב". מגדולי התלמידים של המגיד ממזריטש. היה גם תלמיד מובהק של רבי מנחם מנדל מפרמישלן תלמיד הבעש"ט, ושל רבי יחיאל מיכל מזלוטשוב. חברו הקרוב של רבי חיים מטשרנוביץ, המזכירו פעמים רבות בספרו "באר מים חיים" ובספריו האחרים. מחבר הספר "יושר דברי אמת", הנחשב עד היום לאחד מספרי היסוד וההדרכה של תורת החסידות.
בספריו הוא כותב על קבלת דרך החסידות והיראה מהבעש"ט, רבם של רבותיו: "ואני לא זכיתי רק לראות פני תלמידו האלקי ר' דב בער זלה"ה, ואח"ז [ואחר זה] באו אלי כתבי הקודש מדברי קודשו [של הבעש"ט] המלהיבים החרדים לעבודת השי"ת". בענווה רבה הוא מתבטא על קבלת הדברים מרבותיו הקדושים: "וכל מה שאני כותב הכל הוא מדבריהם, וענין כל דבר חכמה שאני כותב, הכל הוא מהם, רק שלפעמים אני מסביר לך דבריהם במשל הקרוב, ולפעמים אני מפרש בזה איזה פסוק או איזה דבר בגמרא, אבל עיקר החכמה הוא מדבריהם מה שחנני השי"ת להבינם ולהשכילם בטוב טעם". הוא מכנה את רבותיו "אנשי מופת בעלי רוח הקודש, אשר כמלאך אלקים פחדם ויראתם, וכולם ממעין אחד שתו, הלא הוא האלקי ריבש"ט [רבי ישראל בעל שם טוב] זללה"ה".
מהדורה ראשונה ונדירה. נדפסה לאחר מות המחבר בידי הגאון רבי אברהם צאהלער מחכמי ברודי, לימים אב"ד בילקומין, נכדו של הרב המחבר. עם הסכמת רבי משולם פייבוש הלוי העליר, אחי המחבר, והסכמות נוספות.
חותמת בעלות בדף השער: "יהושע מאיר פרוסטיג".
רבי אברהם נח בן רבי משה אהרן העליר [הלר] (נפטר בשנת תקמ"ו), אב"ד סניאטין. מחכמי הקלויז בבראדי, אחיו של הרה"ג הקדוש רבי משולם פייבש הלוי מזבריז; נסמך מהג"ר חיים הכהן ראפפורט מלבוב. מונה לאב"ד דאלינא בשנת תקל"ז; בשנותיו האחרונות היה מ"מ בעיר בראדשין, שם נפטר.
[9], מד דף. 24 ס"מ. מרבית הדפים במצב טוב. כתמים. קרעים קלים בדפים אחדים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר (עם פגיעה קלה בטקסט). מעט קמטים וסימני קיפול (בעיקר בסוף הספר). חותמות. כריכה חדשה.
מהדורה ראשונה שנדפסה בחיי המחבר, שבועות ספורים לפני פטירתו (הספר נדפס בחנוכה תקע"ז והמחבר נפטר בט"ז שבט תקע"ז).
המחבר, רבי אשר צבי מאוסטרהא (ת"ק בערך-תקע"ז), מגדולי תלמידי המגיד ממזריטש. איש קדוש, חסיד ומקובל. כיהן כמגיד באוסטרהא, ונודע כאחד מגדולי האדמו"רים בדורו. הסכמותיו מופיעות על ספרי חסידות וקבלה רבים משנות התק"מ-תק"נ [בהסכמתו על ספר "מאור עיניים", סלאוויטא תקנ"ח, נכתב עליו: "הרב החסיד, איש אלוקים קדוש"]. בשנת תקס"ד עבר להתגורר בעיר קוריץ, בה כיהן כאדמו"ר וכרב.
חתימה בדף הראשון: "והוא לבית הלחמי הי"ו י"ץ" [כנראה, חתימת רבי עזרא חייא ידידיה הלחמי, שד"ר מפורסם מחכמי ארם-צובה וארץ-ישראל במאה ה-19. נולד במצרים לאביו הרב שר-שלום הלחמי (מחכמי ארם-צובה בשנות התר"כ). גאון מופלא ומחבר פורה, חיבר ספרים רבים במכמני התורה: שו"ת שערי עזרא (בכתב-יד); קונטרס זכור לעבדך, חידושים ומערכות בסדר א"ב (נדפס בירושלים תשמ"ב, בתוך ספר שלום לעם); בית דינו של עזרא (נמצא בכת"י "אוצר אליהו" חולון); מעשה חיי"א על אגדות הש"ס; ביאור על התורה, על ספר משלי ופירוש על נביאים, וספרים נוספים הנמצאים בכת"י. (ארזי הלבנון, ג', עמ' 1824). ראה עוד אודותיו: זכור לאברהם תשנ"ו עמ' צג-צו; לקדושים אשר באר"ץ ערך רל"ה וערך תפ"א]. חותמות הקדשה עתיקות "לחצר כותל המערבי ובית המדרש שעל ידו".
עותק חסר. א-קיב דף. חסרים 6 דפים: [2] דף ראשונים (כולל דף השער, הקדמת המחבר וההסכמות), ודפים קיג-קטז בסוף הכרך. 18 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף הראשון, עם פגיעה בטקסט, משוקמים בהדבקת נייר. סימני עש עם פגיעות בטקסט. חותמות. כריכה חדשה.