ספר כתובה, והוא חלק אחד מן ספר הפלאה, חידושים על מסכת כתובות והלכות כתובה, מאת רבי פינחס הלוי הורוויץ אב"ד פרנקפורט דמיין (בעל ה"הפלאה"). אופיבאך (אופנבך), דפוס צבי הירש סג"ל שפיץ, [תקמ"ז 1787]. מהדורה ראשונה.
חתימות בדף השער: "הק' יצחק איצק פרענקעל ב"ח"; רבי נח הלוי.
הגאון רבי יעקב יצחק פרנקל ב"ח (תקל"ו/תקמ"ב-תקצ"ה), מגדולי תלמידיו של בעל ה"חתם סופר". משנת תק"ע כיהן כרב בסאנטוב, ומשנת תק"פ כיהן ברבנות קראלי. רבו ה"חתם סופר" היה השדכן שלו, והמליץ עליו לפני חותנו כעל אחד מבכירי תלמידיו. חיבר ספר "זבד טוב" (זולקווא תקס"א) בענייני עגונות. ספרו זה מצא חן בעיני רבו, שאף כתב לו הערות על דבריו. בצעירותו, בעת שכיהן כרבה של סאנטוב, כתב עליו רבו, בתשובה בענייני עגונות ששלח לבני הקהילה: "...ומלכם בראשם תלמידי מובהק הרב המאה"ג מו"ה איצק, שמלבד פרישות צדקתו ותומת ישרו, עוד מבואר כי הוא רב גדול בתורה, בפרט בדינא עגונה דאיתתא, שכבר יצא לו מוניטין בעולם בספרו אשר חיבר בדיני עגונה..." (ראה אודותיו: קינסטליכר, החתם סופר ותלמידיו, עמ' רמז-רנ)
הגהות קצרות בדפים אחדים.
[1], ו; צ [צ"ל קפ]; פו, [1] דף. חסרים שלושה דפים: דפים קמא-קמב (הושלמו בכתב יד), ודף [1] לפני ספירת הדפים השניה, עם הכותרת "קונטרס אחרון ידעתיו בשם שבת אחים". 32.5 ס"מ. מצב בינוני. כתמים. קרעים, בהם קרעים חסרים קטנים, רובם בפינות הדפים, ללא פגיעה בטקסט. חתימות וחותמות דיו בדפים אחדים. סימני עש רבים, עם פגיעות בטקסט (חלקם משוקמים במילוי נייר). כריכה חדשה.

ספר זכרון יוסף, שו"ת ודרושים מהגאון רבי יוסף משטיינהרט אב"ד פיורדא. פיורדא, תקל"ג-תקל"ד [1773]. מהדורה ראשונה.
בהקדמת המחבר תוכחה ופולמוס נגד תנועת החסידות והנהירה אחרי אדמו"רים. חסידים נהגו לתלוש את ההקדמה, המוכיחה "כת אחת, אשר אין מהם נחת, מתכנה עדת חסידים ופרושים [אשר] יבדלו במעשיהם ומנהגיהם מקהל עדת קדושים". ואכן ברוב העותקים ההקדמה חסרה; בעותק שלפנינו ההקדמה מופיעה בשלמותה. החל מדף צח חידושים ודרשות מאת המחבר.

רישומים בכתב-ידו של הצדיק רבי יוסף זונדל מסלאנט (שהיה אחראי על ספרית ביהמ"ד מנחם ציון), בדף השער: "למדרש מנחם ציון פעה"ק ירושלים ת"ו, ובדף מ ובדף נח: "למדרש מנחם ציון".
חותמות רבות מחוקות של "ביהמ"ד מנחם ציון בחורבת ר"י החסיד בעה"ק ירושלם תובב"א".
[3], כד, [1], כה-מו, מו-סז, סז-קיט דף. חסרים שני הדפים האחרונים, דפי המפתחות. 32 ס"מ. נייר כהה בחלקו. מרבית הדפים במצב טוב-בינוני, דף השער במצב בינוני. כתמים, בהם כתמי חלודה וכתמי רטיבות קלים. בלאי וקמטים קלים. קרעים, בהם קרעים חסרים בדף השער, חלקו העליון משוקם בהדבקת נייר דבק. סימני עש וקרעים קלים, עם פגיעה בטקסט. חותמות ורישומים בעט ובצבע במספר דפים (בעיקר בדף השער ובדף האחרון). כריכת עור חדשה.

ספר פירוש התורה לרבי יעקב בעל הטורים, עם עיטור בכורים. פיורדא, דפוס חיים בן צבי הירש, [תקי"ב 1752]. מהדורה ראשונה של הפירוש.
בדף השער רישום בעלות של "הק' משה גינז מיושבי בהמ"ד של פו"מ ר' ליב ר' שאולס פה המבורג".
הגאון רבי משה גינז-שלזינגר, בן רבי שמחה בונים גינז-אייגר אב"ד מטרסדורף ותלמיד דודו רבינו עקיבא אייגר. ישב על התורה בק"ק ווילעהן ומשנת תק"צ התקבל להיות מיושבי הקלויז בהמבורג של רבי ליב ב"ר שאול. (באגרות סופרים, מכתבי רע"א, כב, כותב רבי עקיבא אייגר לאחיו: "...לבשר טוב שבנו ידידי הרב החריף מו"ה משה נר"ו נתקבל להיות תושב בימ"ד בהמבורג ואין עליו שום שעבוד רק לישב וללמוד ב"ה, היה פה שבוע העבר להשתעשע עמו קודם נסיעתו"). סייע והכין לדפוס הרבה מתורת דודו הרע"א ונזכר בהקדמה לדרוש וחידוש. נזכר עשרות פעמים בכתבי הגרע"א וה"חתם סופר", נפטר ערב סוכות תרי"ח (1857).
[2], ג, כט, כח-פז דף. 20 ס"מ. מצב בינוני. כתמים, בהם כתמי רטיבות. בלאי. סימני עש, עם פגיעות בטקסט. קרעים חסרים בדף השער ובשולי דפים נוספים, עם פגיעות בטקסט ופגיעות במסגרת השער המאויירת, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר. חותמות. כריכת עור חדשה.

ספר שאלות ותשובות, מאת רבי יעקב ווייל ונימוקי מהר"ר מנחם מירזבורק. קאפוסט, תקצ"ה 1834.
העותק של רבי שמואל העליר רבה של צפת. בשער ובמקומות רבים בספר מופיעות חתימות ידו (20 חתימות): "הק' שמואל העליר".
הגאון רבי שמואל העליר (תקמ"ו-תרמ"ד), גאון בתורה, בקי בחכמות העולם ובחכמת הרפואה, נתגדל בבית "החוזה מלובלין" ועלה בעצתו לארץ ישראל. כיהן כרבה של צפת במשך ששים שנה (לתולדותיו ולתולדות הישוב בצפת, יצא הספר "הרב המנהיג והרופא" – צפת, תשמ"ט).
[1], 69 דף. 22 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים. בלאי וקרעים. הדבקות נייר. סימני עש, עם פגיעות רבות בטקסט. כריכת עור חדשה.

תלמוד בבלי עם פירושים – סט שלם. וינה, "חברת המוציאים לאור", דפוס זאמארסקי ודיטמארש / דפוס שלאסבערג ובענדינער / דפוס יעקב הכהן שלאסבערג. תר"ך-תרל"ב [1860-1872]. סט שלם ב-24 כרכים.
תלמוד בבלי. סט שלם בכריכות עור נאות (חדשות). כרכי המהדורה יצאו בידי "חברת המוציאים לאור", בראשות רבי יוסף הכהן שלאסבערג. הכרכים הראשונים נדפסו ב"דפוס זאמארסקי ודיטמארש". בשנת תרכ"ה רכש שלאסבערג את בית הדפוס של זאמארסקי ודיטמארש – הכרכים שיצאו לאחר מכן נדפסו ב"דפוס שלאסבערג ובענדינער" ו"בדפוס יעקב הכהן שלאסבערג".
דפי השער של המסכת הראשונה בכל כרך דומים זה לזה בעיצובם – חלקם מודפסים בדיו אדומה וזהובה, וחלקם בדיו אדומה בלבד. דפי השער במסכתות הבאות (בכרכים שבהם יותר ממסכת אחת) נדפסו בעיצוב פשוט, בציון המו"ל "חברת המוציאים לאור", ובלא ציון שם המדפיס; חלק ממסכתות אלה נכרכו בלא דף שער.
כרך "סדר טהרות" נדפס בגודל שונה משאר הכרכים, עם דף שער שונה, בו מצוין המו"ל "חברת המוציאים לאור", ללא ציון שם המדפיס.
במספר כרכים חותמות של הרב ד"ר אדולף אריה שוורץ (1846-1931), רבה של קרסלרוא, חוקר תלמוד וראש בית המדרש לרבנים בווינה. בחלק מהכרכים הגהות רבות, כפי הנראה בכתב-ידו.
באחרית הדבר שנדפסה בסוף "סדר טהרות", מגולל המו"ל ומוכר הספרים, רבי יעקב הכהן שלאסבערג – אשר הועסק כמגיה בבית הדפוס של זאמארסקי ודיטמארש הנוכריים, ובהמשך רכש אותו מידיהם – את תולדות הדפסת המהדורה:
"אברך את ה' אשר הנחני והביאני אל המטרה אשר שמתי זה כשלש עשרה שנה נגד עיני, להוציא לאור מחדש את ששה סדרי התלמוד הבבלי בחברת חברים דורשי הטוב והתושיה.
[...] לא חסנו ולא הרע עינינו ברוב ההוצאות כי זה כל ישענו וכל חפץ להשלים מלאכתנו בתפארת והדר ולהפיק רצון מאת הקוראים.
סבות מסבות שונות ורבות גרמו לנו כי לא היה לאל ידנו למלאות את הבטחתנו אשר הבטחנו בתחילה [...] כי רצוננו להשלים את המלאכה במשך שלש שנים. אך רבות מחשבות בלב איש ותהיינה לאל אם ה' לא צוה. הן לא ארכו הימים והנה אחדים מבעלי חברתנו נסוגו אחור ולא יכלו או לא רצו למלאות את חובתם המוטלת עליהם. ואף כן אחדים שבקו חיים לנו במשך הזמן וגם זה הפריע אותנו להשלים מלאכתנו כרצוננו הטוב. [...]
והנה אנכי נותן לפניכם היום את הספר אשר כל עמודי דת קדשנו נשענים עליו [...].
וויען, יום ג' י"ז טבת שנת תרל"ג לפ"ק."
24 כרכים. כריכות עור נאות (חדשות; לא אחידות). 33 ס"מ בקירוב; טהרות: 41 ס"מ. מצב כללי טוב. הכרכים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.