כתב-יד, "שלוש מגילות שיר השירים ורות וקהלת, עם תרגום יונתן בן עוזיאל ופרוש רש"י ז"ל". [תימן, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה נאה ומסודרת. ניקוד תחתון בנוסח המקרא, וניקוד עליון בתרגום. תיבות פתיחה מעוטרות בראש כל מגילה, בדיו שחורה ואדומה. במרכז כל מִפתח מופיע המקרא, וסביבו תרגום יונתן ופירוש רש"י. בסוף מגילת קהלת רשם הסופר: "אני הצעיר והנקלה הכותב המתאבק בעפר רגלי הסופרים משה בן יוסף בן דויד אללוי אלמכונה אלסרי הב"ה ימחול לי על כל מה שטעיתי...".
בדף האחרון רישום פטירה משנת תרצ"א.
[50] דף. חסר דף אחד (דף [2]). 23 ס"מ. מצב טוב-בינוני. כתמים. סימני עש, קרעים וקרעים חסרים, עם פגיעות בטקסט, במספר דפים. רישומים וחתימות. מעטפת קרטון.

חמישה עשר ספרים וחוברות שנדפסו בעדן שבתימן, בשנות הת"ר:
• עשרת הדברות באל ערבי], [תפסי]ר אל עשר אל כלמאת [לרבי] אליעזר ברבי אלעזר זצ"ל, ועם סדר סיידנא משה ואהרן. עדן, דפוס מנחם עווץ ושותפיו, [תרנ"א 1891]. אינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
• ספר מקור חיים, הלכות טרפות מאת רבי יחיא ב"ר יעקב צאלח מצנעא. עדן, דפוס מנחם עווץ ושותפיו, [תרנ"ג 1893]. כרוך עם: ספר פתח האהל, הלכות גיטין, עם הלכות קדושין וכתובות, מאת רבי יחיא עמוד. עדן, [תרנ"ד 1894]. בראש הכרך כרוכים מספר דפים בכתב-יד, עם ברכות הקידושין, פיוט לראש השנה, ועוד.
• ספר זכרון הנפש, קריאה ולימוד בבית הנפטר, לרבי יעקב (יעייבי) הכהן. עדן, דפוס מנחם עווץ ושותפיו, [תרנ"ג 1893]. שני עותקים.
• ספר פתח האהל, הלכות גיטין, עם הלכות קידושין וכתובות, מאת רבי יחיא עמוד. עדן, [תרנ"ד 1894]. שני עותקים. עותק אחד עם קרעים רבים. עותק שני עם רישומים רבים בדפי המגן האחוריים.
• ספר עלוי הנשמות, סדר קריאה ולימוד לעילוי נשמות הנפטרים, כפי מנהג קהילת עדן. עדן, דפוס מנחם עווץ ושותפיו, [תרס"ב 1902].
• ספר חופת חתנים, קובץ שירים ופיוטים, מאת רבי שלום שבזי. עדן, דפוס מנחם עווץ ושותפיו, [תרפ"ה 1925]. רישום בעלות בדף השער: "זכה וקנה זה הספר הצ' סאלם בלא"א מרי עואץ הי"ו...".
• ספר זמירות ישראל, פיוטים. עדן, דפוס ככסתן, [תרפ"ט 1929].
• ספר "אסתר המלכה בלשון ערב"י... מצאנו בכתיבת יד בתימן ומכונה להחכם... כמהר"ר יוסף אל טובראני". עדן, דפוס ככסתן, [תרפ"ט 1929]. חתימה בדף השער: "הצ' עואץ יעקב סלם ס"ט".
• קינות לתשעה באב, חבור רבי יהודה הלוי וראב"ע ז"ל, וקצת מנהגים והוספות כמנהג ק"ק עדן. עדן, דפוס ככסתן, תרפ"ט [1929].
• ספר שירים מובחרים, "מלוקטים מהרבה ספרים נחמדים וגם הוספנו שירים חדשים משירי הארץ...", בעריכת רבי מנצור יהודה אהרן עדני. עדן (תימן), [תרצ"ג 1933].
• ספר עלוי הנשמות, "כולל קריאה ולימוד אשר נוהגים פה עדן יע"א לאמרם לעלוי ולמנוחת הנשמות". עדן, דפוס ככסתן, [תרצ"ה 1935].
• תפילה מספר שער השמים לאומרה אחר הלמוד, עם סדר השכבה לאיש ולאשה. עדן, [תש"א 1941]. לא נרשם במפעל הביבליוגרפיה ואינו מופיע בקטלוג הספריה הלאומית.
15 ספרים וחוברות. גודל ומצב משתנים. הספרים לא נבדקו בידינו לעומק והם נמכרים כמות שהם.
בכל הדורות לא התקיים דפוס עברי בתימן, ורוב ככל חיבוריהם של חכמי תימן היו נכתבים ומועתקים ביד. רק בשלהי המאה ה-19, בשנת תרנ"א, נוסד דפוס עברי בעיר עדן (עיר החוף של תימן שהיתה אז תחת שלטון בריטי), אך למעשה נדפסו בעדן בסביבות עשרים ספרים עבריים בלבד (ראה: יערי, הדפוס העברי בעדן, בתוך: הדפוס העברי בארצות המזרח, ירושלים תרצ"ז, עמ' 86-91. יערי מונה 13 כותרים שנדפסו בעדן).

כתב-יד, "צ'היר של פסח", עם ליקוטים שונים. [מרוקו, המאה ה-19 בקירוב].
כתיבה מערבית. תיבות פתיחה מאוירות במספר מקומות.
את החיבור "צ'היר של פסח" [חוקת הפסח] נהגו לומר בקהילות צפון אפריקה בימי חג הפסח. החיבור כולל פיוט הלכתי על דיני פסח, בלשון הקודש ובתרגום לערבית-יהודית (פסקה אחר פסקה), פיוטים נוספים בערבית-יהודית ותרגום ההפטרות של החג.
בחציו השני של כתב-היד ליקוטים שונים, בהם פיוטים לזמנים שונים, ספר רפפות, ספר בן סירא, ועוד. בסוף "קצת פסח וסוכה" קולופון הכותב: "אני הכותב יעקב אלבאז סי"ט". בסוף ספר רפפות קולופון נוסף: תם ונשלם... יעקב אלבאז יצ"ו". הוא חתום במקום נוסף בתחילת כתב-היד. במספר מקומות קולופונים נוספים, מהם נמחק שם הכותב המקורי הנ"ל, ותחתיו נכתב שם בעלים מאוחר יותר: "יום טוב סעדון" (החתום אף במספר מקומות נוספים לאורך כתב-היד).
[150] דף. 13 ס"מ. מצב בינוני. סימני עש, קרעים וקרעים חסרים במספר דפים, עם פגיעה בטקסט. קרעים חסרים כתוצאה מחריכת הדיו בחלק מתיבות הפתיחה המאוירות, עם פגיעה בטקסט. דהיית דיו בחלק מהדפים. כריכת עור מקורית, פגומה.

כתב-יד, פיוטים ובקשות. [מרוקו, ראשית המאה ה-20 בקירוב].
פיוטים רבים לפסח, שבועות וסוכות, לשבתות מיוחדות ולברית מילה. בקשות לשבת. פיוט לשמחת תורה בלאדינו. מאת חכמי מרוקו, דוגמת רבי דוד בן חסין ואחרים.
בדף המגן רישום בעלות: "ע"ה יעקב נבון ס"ט".
[200] עמ' (ועוד 7 עמודים ריקים בין מועד למועד). 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. סימני עש. כריכה ישנה.