סדר תפלות הפלשים, נעתק מכושית [געז] לעברית על ידי יוסף הלוי. פריז, תרל"ו 1877. עברית וגעז, עם שער בצרפתית.?תפילות של יהודי אתיופיה, מאת הסופר הפלשי זרובבל בן יעקב. נאספו ותורגמו בידי הלוי במסעו לשם בשנת תרכ"ז מטעם חברת כי"ח, "למען יוָדַע אל נכון כי כפלשים כמונו אמונה אחת לנו ואין פדות בינינו וביניהם כי אם במעשים ובמנהגים אשר מקורם בדורות האחרונים".
[2], 28, 58 עמ', 19 ס"מ. מצב טוב. מעט סימני עש בכריכה.

אוסף גדול של ספרי סליחות לימים נוראים כמנהג אשכנז ופולין. הסליחות נדפסו בערים שונות באירופה וביניהן: אמשטרדם, רדלהיים, הנובר, קרוטושין, וינה, ביאס, ברסלויא, טשרנוביץ, לבוב, מיץ, פיורדא, אלטונה, ווילנא ופראג, בין השנים תק"ס-תרמ"ה. ברבים מספרי הסליחות תרגומים וביאורים ביידיש-דייטש.
כ-28 ספרים. גודל משתנה. מצב כללי טוב. בלאי וכתמים. קרעים. כריכות בלויות. רשימה מפורטת תישלח לכל דורש.

ארבעה ספרי זמירות ופיוטים:
* ספר מכנף הארץ, זמירות השבת וברכת המזון, עם פירוש, מאת רבי דוד יחזקאל. צ'רנוביץ, [תרל"א] 1871.
* ספר זמרת הארץ, סיפור נס "פורים טבריה", מאת הרב חיים יהודה עהרענייך. בודפשט, תרפ"ג [1923]. קרעים בקצה מספר דפים, בלי פגיעה בטקסט.
* ספר מזמור לדוד, זמירות לשבת, פורים ושמחת תורה, מאת הרב דוד שיק. בודפשט, תרצ"ט [1939].
* ספר שלשה ספרים נפתחים, ביאור על האקדמות דרושים וביאורי אגדות, לרב שמואל חיים יעלין. פיעטרקוב, תרפ"ו [1926].
4 ספרים. גודל משתנה. מצב כללי טוב.

אוסף ספרי סליחות גדולים:
* סליחות, כמנהג ק"ק אשכנזים, עם פירוש הנקרא מסביר. אמשטרדם, [תע"ב 1712].
* ‫סליחות, כמנהג נירנברג. וילהרמשדורף, [תע"ט 1719]. קרעים בשולי הדפים תוך פגיעה בטקסט. דפים משוקמים. סימני עש. ‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
* סליחות, עפ"י סדר ומנהג ק"ק ווירמייזא. זולצבאך, [תצ"ז 1737].
* סליחות "בחדש אלול לחדש עשירי... עפ"י סדר קהל נירנבורג". פיורדא, [תקט"ז 1756].
* סליחות, כמנהג פיהם פולין, מעהרין. זולצבאך, [תקכ"א 1761].
* סליחות מכל השנה, כמנהג אשכנזים. ביאור באשכנזית-יהודית. מיץ, [תקכ"ה 1765].
* סליחות, כמנהג עלזוז. קרלסרוא, [תק"ל 1770].
* סליחות, כמנהג מדינות שוואבן ושוויץ. פיורדא, [תקמ"ב 1782].
* סליחות, כמנהג צרפת ואשכנז. תרגום אשכנזית-יהודית. לינעוויל, [תקנ"ט 1799].
* סליחות מכל השנה. זולצבאך, [תקע"ט 1819]. כתמי זמן ורטיבות.
* סליחות, כמנהג ליטא רייסין וזאמיט ושארי קהלות. ווילנא, תקצ"ח 1837.
* סליחות, כמנהג ליטא רייסין וזאמיט. ווילנא, תר"א 1841.
* סליחות עם עברי טייטש. לבוב, [תרי"ז] 1857.
13 ספרי סליחות. גודל ומצב משתנים.

אוסף ספרי תפילות ותחינות שונים:
* מחזור מכל השנה, כמנהג אשכנז. זולצבאך, ת"ר 1839.
* תחינות מקרא קודש, תחינות ובקשות ביידיש. ווילנא, תרכ"ז 1867. לא כרוך.
* סדר תקון שלש משמרות, על חורבן בית המקדש. ווילנא, תרכ"ח 1868. יידיש. לא כרוך. סימני עש קלים.
* סדר סליחות, כמנהג פוזנן והוראדני ושארי קהלות, עם ביאור ביידיש-דייטש. יוזפוב, תר"ל 1870.
* תחנה אמהות, פון ראש חודש אלול, אין הזכרת נשמות. לבוב, תרנ"ד 1894.
* סדר תפלות יום הכפורים, כמנהג ק"ק ספרדים. ונציה, תקנ"ב [1792]. חלק מתוך מחזור לימים נוראים ושלושה רגלים שנדפס באותה השנה. ללא ב' דף אחרונים המכילים שני פיוטים, מאת ר’ דוד פארדו. סימני עש בשער ובדפים נוספים. לא כרוך.
* תחנה שערי תשובה. [רוסיה-פולין?], [שנות הת"ר]. יידיש-דייטש באותיות צו"ר. לא כרוך.
* תחנה משיב נפש. [וורשא?], [שנות הת"ר]. יידיש. לא כרוך.
* תחנת ערב ראש חודש. [רוסיה-פולין], [שנות הת"ר]. יידיש. כתמים ובלאי רב. לא כרוך.
* קונטרס בית רחל ושער הלל יה, מאת רבי נפתלי כ"ץ בעל "סמיכת חכמים". [ללא מקום ושנה]. יב דפים של תחנות, ופיוטים שנדפסו ככל הנראה ביחד עם סידור. קרעים משוקמים בשולי הדפים.
* ספר תפלת הדרך, עם ספר ארחות חיים - פרקי מוסר להולכי דרכים, מאת רבי חיים צבי הירש ברודא, מתורגם לגרמנית. ברלין, תרפ"ז [1926]. שלושה עותקים.
13 ספרים וקונטרסים. גודל משתנה. מצב כללי טוב-בינוני. כתמים ובלאי. קרעים.