כתב-יד, דיואן - זמירות ופיוטים, שירים לשבתות ולמועדים ועוד. [תימן, המאה ה-19]. עברית וערבית-יהודית.
פורמט צר וארוך. כתיבה תימנית נאה, מנוקדת.
בעמוד האחרון קולופון הסופר, מופיע בכתב-ראי (הפוך): "נכתב לתשוקת החבר הטוב, גם ה' יתן לו הטוב, או"ע [אדוני ומחמד עיני] וע"ג [ורביד על גרוני] יחיא בן[?] יחיא יש"ל [יחי שמו לעד] השב"ה [השם ברוך הוא] יזכהו להגות הוא וזו"ז [וזרעו וזרע זרעו] עסכ"ה [עד סוף כל הדורות] אכתרמ"ש [אמן כן תהי רעוא מן שמיא], הכותב קל הקלים עפר רגלי החכמים והסופרים, יתוש קטן מלקט אחר הקוצרים, הדל ונדכה מקוה חסדי אהיה, [חתימה מסולסלת - לא מפוענחת]".
[173] דף. 23 ס"מ. מצב גרוע. כתמים ובלאי. פגעי עש קשים, משוקמים בחלקם בהדבקות נייר דבק גס. כריכה חדשה.

כתב-יד, דרושים. [צפון אפריקה, המאה ה-19].
כתיבה מערבית.
בראש העמוד הראשון: "דרוש לנפטרים מועתק מספר ברית יעקב". בראשי העמודים בחלק הראשון של כתב-היד מופיעה הכותרת "ברית יעקב". בסופו של חלק זה כותב המעתיק: "משם רבי יעקב נאיים". רבי יעקב בן נאים (נפטר תקס"ד, מלכי רבנן, עמ' סז-סח), מחכמי מרוקו ואלג'יר במאה ה-18, מחבר שו"ת "זרע יעקב" ו"ישועות יעקב" (דרשות על ספר בראשית). לא ידוע על חיבור שלו בשם "ברית יעקב" ולפנינו העתקה של דרוש ששרד מחיבור זה (בספר מלכי רבנן, שם, כתב: "ולשמע אוזן שהניח אחריו איזה חיבורים עדיין בכ"י").
לאחר חלק זה של כתב-היד מופיעות העתקות נוספות של דרושים. בראש דף [13א] כתב המעתיק: "דרוש מועתק מקונטרס כ"י לנפטרת ב"מ [בר מינן]". בדף [17א] נכתב: "ד"ת ששמעתי מהרב חביבי... ידי"ן הר"ש וחיון י"ץ". כותרות בראשי הדפים האחרונים: "זרע בירך" (הדפים בחלקו השני של כתב-היד קרועים וחסרים עם פגיעה קשה בטקסט). חתימה בדף [21ב]: "ע"ה שלום ן' חיים אלכבאש", בדף האחרון רישום בכתיבה מאוחרת: "זה המחזור שלי אני יאודה נימין ז"ל... תבוא עליו ברכת השם שחתמתי בו בשנת התר"ס ע"ה יאודה דימין ריוח סי"ט".
[25] דף. 22 ס"מ. מצב משתנה בין הדפים, בינוני-גרוע. כתמים ובלאי. עקבות רטיבות וסימני עובש. קרעים רבים בשולי הדפים. בעשרת הדפים האחרונים קרעים גדולים עם פגיעה וחסרון ניכר בטקסט. כריכת קרטון.

כתב-יד, דרושים מאת רבי שלמה חיים אדרעי, בכתב ידו. [מרוקו?], תרע"ט-תרצ"ה [1935].
כתיבה מערבית-בינונית. בדף [8א], בסוף הדרוש הראשון, חתימת הכותב: "ע"ה [עבד ה'] שלמה חיים אדרעי ס"ט". בראש הדרוש השני (דף [8ב]) מופיע התאריך "שנת עטר"ת" (תרע"ט). בדרוש שבדף [15ב] מופיע התאריך: "שנת התרצ"ה".
כתיבה שונה בדפים [18]-[24]. יתכן שחסרים דף או מספר דפים אחרי דף [17].
[33] דף. 21 ס"מ. מצב טוב. כתמים. קרעים בדפים האחרונים עם חסרון, ועם פגיעה בטקסט באחד מהם. קרעים קלים בשולי דפים נוספים. כריכת קרטון.

כתב-יד, הלכות טרפות על פי מנהגי מראכש. [מראכש], [תרנ"ו 1896]. עברית וערבית.
כרך מיניאטורי. שער מקושט במסגרת מאוירת.
כתיבה מערבית. בשער: "זה הכרנס [הקונטרס?] יש בו מנהגים של שחי'[טות] וטרי'[פות] מכל מיני מנהגים של מרכס... שנת תרימ"ו [=תרנ"ו] לפ"ק".
קולופונים במספר מקומות: "שנת... בהעלותך את הנירות תרי"מו תרומה, ע"ה [עבד ה'] יוסף יפרח"; "שנת תרימ"ו תרומה לבריאת עלמא, ע"ה יוסף יפרח", "תמו מנהגי ט"ה [טריפות הריאה] של מרכיס בעיה"ו שינת[!] תרימ"ו תרומה, ע"ה יוסף יפרח".
[64] דף. כתב היד נכרך שלא כסדרו. כ-9 ס"מ. מצב בינוני-טוב. כתמים ובלאי. קרעים עם חסרון בשולי דף השער. קרעים קלים ופגמים בדפים נוספים. דיו דהויה במספר מקומות. כריכה חדשה.